Kekejaman Israel & Kelemahan Umat Islam..

Sekilas Info kaum Yahudi

Yahudi ini memang sifatnya begitu, mereka menganggap diri mereka bangsa yang terpilih oleh tuhan dan menganggap bangsa lain hanya sebagai keldai mereka. 

Mereka sering menggembar-gemburkan bahawa sesungguhnya mereka adalah satu-satunya bangsa pilihan Tuhan dan turut beranggapan bahawa adalah halal sekiranya mereka menumpahkan darah yang bukan dari kaumnya sendiri.

 

Pada hari ini, kita dapat merumuskan bahawa Amerika Syarikat merupakan keldai tambatan kepada golongan yahudi ini. Cerita rakyat Palestin ditindas oleh Yahudi ini bukan satu perkara baru tetapi pada hakikatnya adalah suatu masalah yang paling lama sejak dari zaman para Nabi kita lagi. 

Justeru, umat Islam pada hari ini haruslah bersama-sama bangkit dan sedar akan bala’ yang akan menimpa diri serta agama kita khusunya sekiranya dibiarkan golongan yahudi memonopoli bumi Allah ini.

 

“Umat Islam masih belum mahu belajar”.., inilah antara petikan yang sering diberikan oleh pemimpin islam suatu ketika dahulu. "George Santayana, seorang pujangga Inggeris menyebut, Manusia yang tidak mahu belajar dari sejarah akan didera dengan mengulangi kesilapan yang sama.."

 

Kelemahan Umat Islam

 

Silapnya umat Islam di didunia adalah kerana tidak berpegang teguh kepada ajaran Islam. Mungkin akan ada yang marah dengan kenyataan sebeini. Tetapi itulah hakikat. Umat Islam sudah termakan budaya barat. Kita sudah lupa sejarah kita, bagaimana Empayar Islam berada pada puncaknya sehingga runtuhnya kerajaan Andalusia, Bani Umaiyyah akibat dari kelekaan umat Islam itu sendiri.

 

 Kita juga lupa bahawa Umat Islamlah pelopor utama ilmu Matematik, Sains, Astronomi, Teknologi,Anatomi dan pelbagai lagi suatu waktu ketika dahulu kala. Tetapi kita kini semakin leka dan beranngapan bahawa kita masih berada di zon yang selesa dan masih menganggap bahawa Allah S.W.T sentiasa sayangkan kita.. Memang Allah itu Maha Pengasih dan Lagi Mengasihani, tetapi adakah kita Mengasihani Allah??? Apa usaha kita untuk membalas kenikmatan yang tidak terhingga yang Allah telah berikan kepada kita?

 

Umat Islam pada hari ini semakin bersikap “bagai enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing” Sebagai contohnya, apa yang dikesalkan adalah Sikap Bangsa Arab yang seolah-olah sudah kembali ke zaman Jahiliah mereka semula. Jika kita lihat di Dubai, sedang ada negara Islam yang kebuluran dan miskin, Mereka sibuk dan leka untuk mempromosikan MAKSIAT di negara mereka. Mereka juga sudah berani melawan Allah dengan merobek segala keindahan alam untuk membuat kepulauan "Palm" mereka sendiri.

 

Yang lebih menyedihkan, kebanyakan unit-unit perumahan dan sarang maksiat Mewah di Dubai dimiliki oleh pelakon-pelakon Hollywood yang bukan islam dan sememangnya menjadi penyokong Kuat yahudi ZIONIS.  Jika ada bala yang menimpa kita, Kita harus muhasabah kembali, mengapa kita menerima musibah yang sedemikian.

 

Seperkara lagi, Negara Penjaga Kaabah, Arab Saudi menerusi kerabat mereka secara terang-terangan menyokong Yahudi. Ini dapat dilihat secara terang-terangan dengan sikap mereka sendiri yang menyelamatkan CITIBANK dengan menambah bilangan saham mereka di bank yang CEO nya ialah seorang Yahudi.

 

Dan Kerabat Saudi ini secara terang-terangan menyatakan sokongan dan keyakinannya terhadap CEO yahudi itu. Kita perlu berasa amat sedih dek kerana Kebodohan kita sendiri, habis agama, harta kita tergadai dan lama kelamaan kita akan menjadi lebih hina dari apa sahaja didunia ini seandainya dibiarkan berterusan sebegini.

 

Sepatutnya, Negara Arab Saudi dan Liga Arab yang menguasai dunia dengan minyak, patut membantu untuk mengukuhkan perbankan Islam. Inilah masanya kita biarkan sistem kapitalis runtuh dan kita kuasai dunia dengan sistem perbankan Islam. Tetapi malangnya, akibat terlalu taksub dengan keduniaan dan jahil serta tidak menguasai ilmu serta sangat memandang kepada kemewahan dunia dan isinya, kita leka dan terus menjadi boneka yahudi. Adakah kita sedar semua perkara ini?

 

Bukanlah kita hendak saling menuding jari kepada mana-mana pihak, namun perlu diingat dan dihayati oleh semua Umat Islam agar kita merenung kembali, dimana kesilapan-kesilapan kita. dan bangkit untuk mengatasinya. Marilah kita mengkaji sejarah lampau kita dan mulakan azam baru dengan lembaran yang baru. Kita masih belum terlambat dan kita perlu sentiasa yakin bahawa umat Islam pada hari ini sudah mula bangkit perlahan-lahan daripada mimpi dunia yang amat2 melekakan.

 

Silapnya umat Islam di didunia adalah kerana tidak berpegang teguh kepada ajaran Islam.., kita harus bersimpati terhadap nasib yang menimpa umat islam di bumi palestin,  kerana mereka amat-amat berpegang teguh dengan agama Allah ini iaitu islam, maka Allah telah pun menguji mereka dengan keadaan perang yang berpanjangan dan juga disebabkn oleh iman mereka yang sebegitu kental. Ayuh kita cuba bayangkan negara kita yang ditimpa perang seumpama itu, apakah situasi umat-umat islam di negara kita? Samakah kekekentalan hati mereka dengan kita.. Renung2kanlah.  

 

                                                                                  

Hadis Akhir Zaman

Golongan Yang Sentiasa Menang

Daripada Mughirah bin Syu’bah r.a. berkata: Rasulullah S.AW bersabda: “Sentiasa di kalangan kamu ada golongan yang berjaya (dalam perjuangan mereka), sehinggalah sampai suatu saat yang dikehendaki oleh Allah S.W.T.  Mereka sentiasa berjaya”.

H.R. Bukhari

Keterangan

Allah S.W.T telah menjadikan umat Islam (umat nabi Muhammad S.A.W) ini umat yang terakhir sekali. Oleh itu, Allah S.W.T berjanji akan memelihara kitabnya (Al-Quran) dan memastikan lahirnya generasi demi generasi yang akan memikul tugas dakwah hingga tetap wujudnya golongan mukminin di atas muka bumi ini.

 

Kalau kita meneliti sejarah umat Islam mulai zaman permulaan penyebarannya hingga ke hari ini, kita akan mendapati bahawa umat Islam telah teruji sepanjang sejarah dengan ujian yang berat-berat. Ujian itu bermula dari golongan musyrikin di Mekah dan munafiqin, Yahudi dan Nasrani di Madinah, seterusnya gerakan riddah, Majusi yang berselimutkan Islam, golongan Bathiniyah, pengaruh falsafah dan pemikiran Yunani, serangan bangsa Monghol dan bangsa Tatar yang menghancurkan tamadun Baghdad pada pertengahan abad keenam Hijrah.

 

Begitu juga dengan penyembelihan beramai-ramai kaum Muslimin ketika berlakunya kejatuhan kerajaan Islam di Andalus (Sepanyol) dan seterusnya di sambung dengan pengaruh-pengaruh imperialis Barat terhadap dunia Islam, gerakan Zionis Yahudi dan missionary Nasrani yang mempunyai peralatan dan kemudahan yang canggih-canggih dan seterusnya serangan (pengaruh) dari segi pemikiran dan kebudayaan dan sebagainya.

 

Walaupun ujian yang sangat dahsyat melanda umat Islam di sepanjang sejarah namun mereka masih wujud dan masih lagi mempunyai identiti dan peranan yang hebat dalam peta dunia pada hari ini. Di manakah sumbangan kita? Apa peranan kita? Walaupun pada hari ini ada dalam kalangan umat Islam yang tidak mengambil berat langsung tentang agama Islam tetapi masih ada golongan yang bersungguh-sungguh untuk mempelajari dan memperjuangkan agama Islam.

Walaupun ramai umat Islam yang telah hancur akhlaknya tetapi masih ada lagi golongan yang berakhlak tinggi dan berpekerti luhur. Walaupun syiar-syiar Islam diperlekahkan oleh agama-agama lain namun Islam masih lagi gagah dan teguh.

 

Walaupun aktivis-aktivis Islam ditindas dan diseksa pada suatu tempat tetapi di suatu tempat yang lain mereka disanjung dan dihormati. Begitulah, umat Islam tidak akan lenyap dari muka bumi ini melainkan kehendak Allah S.W.T. Pada masa yang dikehendakiNya, maka lenyaplah umat Islam, pada masa itu Allah S.W.T akan mematikan setiap jiwa yang beriman dan yang tinggal hanyalah orang-orang yang jahat dan kufur. Maka, pada saat itulah akan berlaku hari kiamat…

 

Seluruh Dunia Datang Mengerumuni Dunia Islam

Hadis Akhir Zaman

Daripada Tsauban r.a. berkata: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka”. Maka salah seorang sahabat bertanya, “Apakah dari kerana kami sedikit pada hari itu?” ……….

 

Nabi S.AW menjawab, “Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah S.W.T akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah S.W.T akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit ‘wahan'”. Seorang sahabat bertanya: “Apakah penyakit ‘wahan’ itu wahai Rasulullah S.A.W?”. Nabi menjawab: “Cinta kepada dunia dan takut pada mati?”.

(H.R. Abu Daud)

 

Keterangan

Subhanallah!!! Memang benar apa yang disabdakan oleh Raulullah S.A.W Keadaan umat Islam pada hari ini, menggambarkan kebenaran apa yang disabdakan Nabi S.A.W.

 

Umat Islam walaupun mempunyai bilangan yang banyak, iaitu 2/5 dari penduduk dunia tetapi mereka selalu dipersendakan dan menjadi alat permainan bangsa-bangsa lain. Saudara kita ada yang ditindas, disakiti, dibunuh dan sebagainya. Bangsa-bangsa dari seluruh dunia walaupun berbeza-beza agama, mereka bersatu untuk melawan dan melumpuhkan kekuatan umat Islam.

 

Sebenarnya segala kekalahan kaum Muslimin adalah berpunca dari dalam diri kaum Muslimin itu sendiri, iaitu penyakit ‘wahan’ yang merupakan penyakit campuran dari dua unsur yang selalu wujud dalam kembar dua iaitu ‘cinta dunia’ dan ‘takut mati’.

 

Kedua-dua penyakit ini tidak dapat dipisahkan. ‘Cinta dunia’ bermakna tamak, rakus, bakhil dan tidak mahu mendermakan harta di jalan Allah S.W.T. ‘Takut mati’ pula bermakna leka dengan kehidupan dunia dan tidak membuat persiapan untuk menghadapi negeri akhirat dan tidak ada perasaan untuk berkorban dengan diri dan jiwa dalam memperjuangkan agama Allah S.W.T

 

Umat Islam Memusnahkan Orang-orang Yahudi

 

Hadis Akhir Zaman

Daripada Abu Hurairah r.a bahawasanya Rasulullah S.A.W bersabda: “Tidaklah akan berlaku kiamat, sehingga kaum Muslimin memerangi kaum Yahudi sehingga kaum Yahudi itu bersembunyi di sebalik batu dan pohon kayu, lalu batu dan pohon kayu itu berkata, “Hai orang Islam, inilah orang Yahudi ada di belakang saya. Kemarilah! Dan bunuhlah ia!”, kecuali pohon gharqad (semacam pohon yang berduri), kerana sesungguhnya pohon ini adalah dari pohon Yahudi (oleh sebab itu ia melindunginya)”.

 

(H.R. Bukhari Muslim)

 

Keterangan

 

Hadis ini memberikan harapan yang sangat besar kepada kaum Muslimin dan menjanjikan kemenangan mereka dalam memerangi orang-orang Yahudi. Jadi, walaupun orang-orang Yahudi merancang dan berusaha sedaya upaya untuk membunuh dan menyesatkan umat Islam, namun akhirnya kaum Yahudi akan binasa juga dalam kepungan umat Islam...

 

Umat Islam akan membunuh dan menghapuskan semua kaum Yahudi yang ada di permukaan bumi ini, dan umat Islam akan ditolong oleh makhluk-makhluk Allah S.W.T yang lain, sehinggalah batu dan pohon kayu pun akan memberikan pertolongan kepada mereka.

 

Bersediakah kita memikul  tanggungjawab ini? Adakah kita golongan Muslimin yang terpilih itu? Layakkah kita?.. Sama-samalah sentiasa berdoa agar Allah S.W.T menurunkan hidayahnya kepada kaum Muslimin dan memberikan kepada kita kejayaan di dunia dan di akhirat.

 

Semoga Allah sentiasa memberikan naungan kasih-sayang terhadap semua umat Islam di Palestin khususnya.. aamin…. Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)

Kisah Srikandi Islam - "Zinnirah"..

Mata Hatinya Tetap Teguh Bersinar, Dialah Srikandi Zinnirah..

Para sahabat adalah generasi terbaik yang pernah ada di dalam sejarah islam. Mereka merupakan generasi yang terawal memeluk Islam dan membantu penyebaran Islam ke seluruh alam. Kemuliaan para sahabat disebutkan sendiri oleh Nabi Muhammad S.A.W. Nabi S.A.W pernah bersabda:

 

خَيْرُ أُمَّتِى الْقَرْنُ الَّذِينَ يَلُونِى ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِىءُ قَوْمٌ تَسْبِقُ شَهَادَةُ أَحَدِهِمْ يَمِينَهُ وَيَمِينُهُ شَهَادَتَهُ

 

Maksudnya: “Sebaik-baik umatku ada yang kurun yang mana mereka menyertai aku kemudian orang yang datang selepas mereka kemudian orang yang datang selepas mereka.....

Kemudian akan datang satu golongan yang mana mendahulukan penyaksian daripada sumpah dan menjadikan sumpahnya sebagai penyaksian (isyarat kepada banyaknya penyaksian dan sumpah yang palsu).”

Riwayat Muslim (6632)

 

Bahkan Allah SWT  meredhai mereka dan ia dinyatakan secara jelas di dalam Al-Quran. Firman Allah S.W.T:

 

وَٱلسَّـٰبِقُونَ ٱلْأَوَّلُونَ مِنَ ٱلْمُهَـٰجِرِينَ وَٱلْأَنصَارِ وَٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوهُم بِإِحْسَـٰنٍ رَّضِىَ ٱللَّـهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا۟ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّـٰتٍ تَجْرِى تَحْتَهَا ٱلْأَنْهَـٰرُ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ

 

Maksudnya: “Dan orang-orang yang terdahulu - yang mula-mula (berhijrah dan memberi bantuan) dari orang-orang "Muhajirin" dan "Ansar", dan orang-orang yang menurut (jejak langkah) mereka dengan kebaikan (iman dan taat),.......

Allah redha akan mereka dan mereka pula redha akan Dia, serta Ia menyediakan untuk mereka Syurga-syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka kekal di dalamnya selama-lamanya; itulah kemenangan yang besar.”

(Surah al-Taubah : 100)

 

Al-Syaukani menyebut bahawa Allah redha terhadap amalan ketaatan yang ikhlas yang dilakukan oleh mereka. Dan mereka juga redha terhadap apa yang telah dikurniakan oleh Allah terhadap yang tidak terlintas di sanubari mereka dan tidak terfikir oleh akal. Redha daripada Allah merupakan darjat yang tertinggi dan merupakan kemuliaan yang teragung. (Lihat Fath al-Qadir, 2/386).

 

Seterusnya, al-Hafiz Ibn Hajar al-‘Asqalani menyatakan, Zinnirah R.A termasuk dalam kalangan sahabat yang terawal memeluk agama Islam. Selain itu, beliau termasuk dalam kalangan mereka yang diseksa kerana beriman kepada Allah S.W.T. Abu Jahal telah menyeksanya, dan beliau tergolong dalam kalangan tujuh orang hamba yang dibeli oleh Abu Bakar al-Siddiq bagi menyelamatkan mereka daripada diseksa oleh tuan mereka.

 

Al-Waqidi meriwayatkan daripada hadith Hassan bin Thabit, katanya: “Aku menunaikan haji ketika Nabi Muhammad S.A.W mengajak orang ramai kepada Islam, dan para sahabatnya diseksa. Aku melihat ‘Amr menyeksa seorang hamba perempuan dari Bani ‘Amr bin al-Mu’ammal, kemudian dia pergi pula kepada Zinnirah dan melakukan perkara yang sama terhadapnya.

 

Manakala al-Fakihi ada meriwayatkan daripada Muhammad bin Abdullah bin Yazid al-Muqri, dan Ibn Mandah daripada sanad yang lain, daripada Ibn al-Muqri, daripada Ibn ‘Uyainah, daripada Sa‘d bin Ibrahim, katanya: 

“Zinnirah adalah seorang wanita Rom, lalu beliau telah memeluk agama Islam lalu penglihatannya hilang. Maka orang-orang musyrik pun berkata: ‘Dia telah dibutakan Lata dan ‘Uzza.’ Maka, beliau menjawab: ‘Sesungguhnya aku telah kufur terhadap Lata dan ‘Uzza,’ lalu Allah SWT mengembalikan penglihatannya.”

 

Muhammad bin Uthman bin Abu Syaibah meriwayatkan dalam kitabnya, al-Tarikh daripada riwayat Ziyad al-Bakka’i, daripada Humaid, daripada Anas, katanya: “Ummu Hani’ binti Abu Talib berkata kepadaku bahawa Abu Bakar memerdekakan Zinnirah, dan penglihatannya hilang ketika beliau dimerdekakan. 

Maka orang Quraisy pun berkata: ‘Tidaklah penglihatannya hilang melainkan disebabkan Lata dan ‘Uzza.’ Lalu beliau berkata: ‘Mereka berbohong, demi Allah, Lata dan ‘Uzza tidak dapat memberikan sebarang manfaat mahupun mudarat,’ maka Allah SWT mengembalikan penglihatannya.” (Lihat al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah, 8/150-151).

 

Di dalam  sejarah Islam, selain daripada perjuangan Rasulullah S.A.W dan sahabat-sahabat baginda, kaum wanita juga merupakan tulang belakang di sebalik perjuangan menegakkan  Islam. Nama-nama seperti Siti Khadijah Khuwaylid, Saidina Aisyah, Fatimah merupakan nama-nama yang seringkali diceritakan melalui lisan atau bertulis. 

 

Tetapi nama Zinnirah Arumiah agak begitu asing dari pengetahuan kita. Namanya cukup indah dan unik. Wanita ini rela menggadaikan dirinya demi kecintaannya pada Allah dan Islam. Wanita ini telah dicucuk matanya dengan besi tajam dan menyebabkannya buta.

 

Zinnirah, begitu indah namanya, mungkin tidak ramai yang tahu kisah ketabahan dan keagungan cintanya kepada Allah S.W.T. Wanita ini tidak terkenal di dunia, tidak mempunyai harta apalagi memiliki pangkat yang besar. Namun, Allah S.W.T memuliakan dan memberi penghormatan yang tinggi kepadanya.

 

Kenapa digelar Zinnirah Arumiah?

 

Zinnirah adalah seorang gadis yang berasal dari Rome. Beliau telah ditawan dan dijual di sebuah pasar di Mekah. Akhirnya beliau dibeli oleh Umar Al-Khattab untuk dijadikan hamba.

 

Zinnirah adalah di antara orang yang terawal memeluk  islam semasa zaman penentangan islam pada peringkat awal dakwah Rasulullah S.A.W.

 

Beliau menerima Islam dari salah seorang daripada hamba yang senasib dengannya. Hamba itu menerangkan ajaran yang disampaikan oleh Rasulluah S.A.W Penerangan yang tulus itu membuka hati Zinnirah untuk memeluk Islam.

 

Pada peringkat awal, Zinnirah cuba menyembunyikan pengislamannya daripada diketahui oleh Umar. Dia melakukan ibadah ketika orang lain tiada di rumah atau pada waktu tengah malam ketika orang lain sedang nyenyak tidur. Namun, lama kelamaan amalan solehahnya dapat dicium oleh musuh.

 

Sudah tentu orang yang paling marah ialah tuannya sendiri iaitu Umar. Siapakah yang tidak kenal dengan Umar al-Khattab yang terkenal dengan sikap kejam, bengis, ganas, garang, tidak berhati perut, tidak berperikemanusiaan itu. 

Umar terus menampar Zinnirah, menendang, mengikat kedua belah kaki tangan Zinnirah. Kemudiam, dijemur di tengah panas mentari. Bayangkanlah antara seksaan yang dihadapinya. Sungguh panas padang pasir pada waktu siang dan terlalu sejuk pada waktu malam, badannya dihempap dengan batu besar dan bermacam-macam penyeksaan yang diterimanya. 

 

Dalam keperitan fizikal, Zinnirah masih mampu menguntum senyuman. Hatinya tidak putus-putus mengucapkan “Allah, Allah, Allahu Albar, Allah lah yang Maha Besar”.

 

Dan hatinya berbisik, “Ini untuk-Mu wahai Tuhan, aku membeli kesusahan ini untuk mendapat kesenangan di akhirat.” Begitulah ungkapan katanya yang menjadi penawar untuknya.

 

Kemuncak penyeksaan yang diterima oleh Zinnirah ialah matanya dicucuk dengan besi tajam dan akhirnya gelaplah seluruh pandangan. Hatinya masih mampu berbisik:

 

“Tuhan, walau aku dibunuh mati, aku lebih rela daripada menjual agama-Mu ini Tuhan. Semakin aku diuji, semakin terasa kehebatan dan keagunga-Mu Tuhan. Panahan cinta dari-Mu itu makin menguatkan diri ini untuk menerima apa sahaja. Cuma satu permintaanku, berilah petunjuk kepada orang yang menyeksaku ini.”

 

Ternyata betullah, doa orang yang teraniaya ini sangat mudah untuk Allah makbulkan. Akhirnya Umar memeluk Islam setelah mendapat hidayah daripada Allah S.W.T melalui adiknya, Fatimah. 

 

Zinnirah, walau matanya buta untuk melihat alam maya tapi hatinya tidak buta untuk menerima cahaya kebenaran Islam. Pandangan hati boleh menembusi pandangan zahir. Apabila melihat keadaan Zinnirah, orang-orang Quraisy cuba mempermain-mainkannya. Mereka mengatakan Zinnirah buta kerana menerima laknat dari Tuhan mereka iaitu, latta dan uzza (sembahan patung berhala yang dianggap Tuhan)

 

Zinnirah menolak penghinaan itu. Baginya kedua berhala itu tiada sedikitpun kena mengena dengan matanya. Dia cuba meyakinkan mereka bahawa masalah buta itu adalah datang daripada Allah S.W.T. Maka Allah lah yang berkuasa mengembalikan pancainderanya seperti biasa.

 

Berlakulah sedikit kekecohan, orang-orang Quraisy mencabar Zinnirah kerana mempertahan dirinya. Umar pula sudah berhenti menyeksanya kerana putus asa melihat ketabahan hatinya.

 

Zinnirah tidak mahu sedikitpun berganjak daripada keimanan kepada Allah S.W.T. Tiada siapa yang boleh menolak ketentuan Tuhan. Apabila Allah S.W.T mengambil sekejap nikmat mata, kemudian memulangkannya semula kepada Zinnirah. Allah S.W.T menggantikannya dengan mata yang lebih baik. Zinnirah boleh melihat seperti biasa, lebih terang daripada matanya yang asal.

 

Demikianlah pertolongan Allah S.W.T kepadanya bagi menguatkan lagi keimanannya. Tidak lama kemudian, Saidina Abu Bakar datang menyelamatkan Zinnirah dengan membelinya dengan harga tinggi. Terselamatlah dia daripada menjadi penindasan orang-orang kafir.

 

Di antara sifat wanita yang solehah ini, dia sentiasa merasa Allah S.W.T memerhatikan dirinya, setiap detik dan saat. Apabila nafsunya mengajak berbuat sesuatu perkara yang mungkar, segera pula hatinya bertindak balas dengan mengatakan Allah S.W.T Maha Melihat. Nafsu yang mahu berbuat segera ditepis dengan katanya," Wahai nafsu mengapa engkau tidak takut dengan azab api neraka Allah?".

 

Hati Zinnirah sentiasa terpimpin, begitu juga dengan akhlaknya. Hasilnya, hati dan jiwa merasa aman daripada kongkongan hawa nafsu. Kemerdekaan jiwa inilah yang diperolehi oleh Zinnirah, wanita yang tidak terkenal di dunia tetapi terkenal di langit.

 

Marilah kita berazam dengan membulatkan sepenuh pengharapan memohon pada Allah S.W.T supaya sentiasa mendapat petunjuk dan hidayah. Sekiranya diuji dengan pelbagai dugaan biarlah hati kita setabah Zinnirah. Biarlah iman kita sekuat dirinya. Biarlah hati kita terus celik. Inilah idola kita, Zinnirah... Allahumma solli 'ala saidina Muhammad :")

Rasulullah S.A.W - Qudwah Hasanah Sepanjang Zaman

  

Pernahkah kita membayangkan ada seseorang yang hidupnya hanya dipenuhi doa untuk orang lain? Seseorang yang tidak pernah tenang melihat umatnya menderita, bahkan sampai akhir hayatnya yang terucap adalah kata-kata penuh cinta, iaitu “Ummati, ummati” — umatku, umatku.

Dialah Nabi Muhammad S.A.W, manusia pilihan Allah yang diutus sebagai rahmat bagi seluruh alam. Bukti paling indah dari kasih sayang beliau terangkum dalam dua ayat terakhir Surah at-Taubah:

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ (128) فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129)

Sungguh telah datang kepadamu seorang rasul dari kaummu sendiri, berat terasa olehnya penderitaannya, sangat menginginkan (keimanan dan keselamatan) bagimu, amat belas kasih lagi penyayang terhadap orang-orang mukmin. Jika mereka berpaling (dari keimanan), katakanlah (Wahai Muhammad), “Cukuplah Allah bagiku. Tidak ada tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal dan Dia adalah Tuhan pemilik ‘Arasyh yang agung.”

(Surah At-Taubah Ayat 128-129)

 

Ayat ini bukan sekadar firman yang indah, melainkan lukisan cinta yang hidup. Allah S.W.T menggambarkan Nabi Muhammad S.A.W sebagai utusan yang lahir dalam kalangan umat manusia, dengan nasab yang jelas, ahlak yang terpelihara, dan kehidupan yang dekat dengan seluruh manusia sejagat.

 

Baginda bukanlah hanya sekadar insan asing yang hanya mampu dipandang dari jauh, melainkan teladan yang nyata untuk diikuti. Lebih dari itu, ayat ini juga menjadi gambaran tentang diri Rasulullah S.A.W. Baginda adalah insan yang luar biasa, seorang manusia yang hatinya larut dalam kecintaan terhadap umat, yang setiap detiknya menginginkan keselamatan mereka (umatnya), dan yang diberi anugerah dua sifat agung Allah sendiri—ra’ūf (sangat penyantun) dan raḥīm (sangat penyayang).

 

Inilah potret utuh Nabi Muhammad S.A.W sebagaimana kehendak Allah S.W.T untuk dikenang oleh umat, penuh kasih, sabar dalam menghadapi penolakan, dan teguh dalam tawakal. Dua ayat ini seakan menjadi cermin keagungan peribadi baginda, manusia mulia yang menggabungkan kedekatan, cinta, dan keteladanan dalam satu peribadi yang tak tertandingi sepanjang sejarah.

Rasulullah S.A.W, adalah insan kamil (sempurna) yang sangat dekat dengan umatnya. Rasulullah S.A.W bukanlah sosok asing yang datang dari luar, melainkan termasuk dalam kalangan masyarakatnya sendiri. 

Tafsir Al-Ṭabarī menegaskan bahwa baginda diutus dalam kalangan bangsa Arab, yang sejak lama mengenalnya sebagai peribadi yang sangat dipercayai, jujur dan berakhlak mulia.  Mereka tahu garis keturunannya yang suci, menyaksikan sejak kecil perilakunya yang terjaga, dan mendapat gelaran al-Amīn (yang dapat dipercayai).

 

Nabi Muhammad S.A.W hadir bukan sebagai tokoh jauh yang hanya boleh dipuji dari kejauhan, melainkan manusia yang hidup nyata di tengah masyarakat, makan bersama mereka, bekerja bersama mereka, dan sangat kasih kepada mereka. Baginda adalah insan sempurna yang akrab dan boleh disayangi oleh sesiapa pun. 

Kehadiran baginda membuktikan bahawa keteladanan tidak lahir dari jarak, melainkan dari kedekatan, tidak hanya dari kata-kata, melainkan dari kehidupan sehari-hari yang penuh konsistensi. Kerana itu, setiap sisi kehidupan Rasulullah S.A.W, baik sebagai suami, ayah, sahabat, pemimpin, maupun hamba Allah, menjadi sumber inspirasi abadi yang wajar kita teladani hingga hari ini. Baginda adalah sebaik-baik contoh ikutan untuk sekalian manusia di dunia ini.

 

Menurut Al-Qurṭubi, penderitaan, kesesatan, bahkan azab seksa neraka bagi umat manusia, membuat hati Rasulullah S.A.W penuh resah. Padahal baginda adalah insan yang sudah dijamin syurga, tetapi masih menitiskan air mata demi keselamatan terhadap umatnya. Bahkan ketika berperang, yang beliau inginkan bukan kebinasaan musuh, melainkan agar umat manusia beriman kepada Allah S.W.T.

Andai saja mereka menerima kebenaran, itu jauh lebih membahagiakan bagi baginda daripada kemenangan di medan perang. Air mata baginda dalam doa menjadi saksi, tangisan itu bukan untuk dirinya, tetapi untuk kita. Keinginan tulus  ikhlas agar kita selamat di dunia dan di akhirat. 

Hal tersebut seakan menunjukkan betapa besar kasih -sayang dan kerinduan Nabi Muhammad S.A.W kepada umat manusia. Kerinduan itu bukan sekadar rasa rindu seorang guru kepada murid, atau pemimpin kepada pengikut, melainkan kerinduan seorang kekasih yang tidak pernah ingin ditinggalkan oleh orang yang dicintainya.

 

Nabi Muhammad S.A.W begitu mendambakan agar mereka yang masih jauh dari cahaya Islam dapat menemukan hidayah, dan mereka yang sudah beriman tetap teguh dalam keimanan tanpa goyah oleh godaan dunia.

Setiap langkah dakwah baginda, setiap seruan tauhid, dan setiap nasihat yang beliau sampaikan, semuanya lahir dari satu keinginan  agar manusia tidak tersesat, tidak terjerumus ke jurang kehancuran, melainkan merasakan manisnya iman dan keselamatan abadi di sisi Allah S.W.T. Kerinduan ini tidak pernah padam, bahkan ketika baginda dicaci, ditolak, atau dilukai, cinta dan harapan baginda pada keselamatan umatnya justeru semakin besar dan mendalam.

 

Oleh sebab itu, doa Nabi Muhammad S.A.W sentiasa dipenuhi dengan permohonan ampunan, kebaikan, dan rahmat untuk umatnya. Tidak hanya untuk mereka yang beriman di zamannya, tetapi juga untuk kita semua yang lahir jauh setelah baginda wafat.  

Bahkan kelak pada hari kiamat, saat seluruh manusia diliputi ketakutan yang amat dahsyat, para Nabi lain hanya sempat memikirkan diri mereka sendiri seraya berkata, “nafsī, nafsī” (diriku, diriku).

 

Namun Rasulullah S.A.W tampil berbeza, baginda  tidak berkata untuk dirinya, melainkan menyerukan dengan penuh cinta: “ummatī, ummatī” (umatku, umatku).  

Pemandangan ini menjadi bukti cinta yang tiada tandingnya bahwa pada saat semua manusia sibuk menyelamatkan diri, namun baginda tetap mengingati umatnya, memohonkan syafaat, dan berharap kita semua mendapatkan ampunan. Itulah kerinduan abadi yang hanya lahir dari seorang Rasul yang benar-benar hidupnya dipersembahkan untuk cinta kepada Allah S.W.T dan kasih sayang kepada manusia umum.

 

Ra’ūf dan Raḥīm: Cermin Kasih Sayang Allah S.W.T menganugerahkan kepada Nabi Muhammad S.A.W dua sifat agung yang begitu istimewa: ra’ūf (sangat penyantun) dan raḥīm (sangat penyayang). Kedua sifat ini bukan sembarangan gelaran, melainkan bahagian dari Asma Allah sendiri, dan hanya Rasulullah S.A.W yang mendapatkannya sekaligus.  

Ini menandakan bahwa baginda adalah pancaran langsung dari kasih sayang Ilahi di muka bumi. Setiap gerak dan langkahnya mencerminkan kelembutan, setiap kata yang terucap membawa keteduhan, dan setiap tindakannya menghadirkan kedamaian bagi siapa pun di sekitarnya. 

 

Baginda Nabi S.A.W bukan hanya seorang pemimpin yang ditaati, tetapi juga seorang pendidik yang penuh kelembutan, seorang sahabat yang dapat dipercaya, bahkan seorang pemimpin yang penuh kasih bagi seluruh umat manusia. 

Sifat ra’ūf dan raḥīm ini membuat baginda selalu hadir sebagai penolong dan pelindung, meski sering kali umatnya sendiri melupakan dan mengabaikan beliau. Al-Qurṭubī menegaskan bahwa gelaran ini adalah bukti betapa mulianya kedudukan Nabi Muhammad S.A.W di sisi Allah S.W.T.

 

Tidak ada nabi lain yang digambarkan dengan sifat kasih sayang sedemikian lengkapnya.  Rasulullah S.A.W bukan hanya utusan yang menyampaikan risalah, tetapi juga penghibur bagi hati-hati yang gundah, penyembuh luka batin mereka yang patah, dan sahabat setia bagi siapa pun yang mencari ketenangan. 

Ketika kita merasa jauh dari rahmat, baginda hadir dengan doa-doanya agar kita didekatkan kembali. Ketika kita tergelincir dalam dosa, baginda memohonkan ampunan agar kita tidak binasa.  Dan ketika kita merasa sendirian dalam hidup ini, cukup kita mengingat bahwa ada seorang Rasul yang setiap detik hidupnya diisi dengan kasih-sayang untuk kita, hingga Allah S.W.T sendiri meneguhkan sifat itu dalam Al-Quran.

 

Inilah cinta yang hakiki, cinta yang tidak menuntut balasan, cinta yang abadi sepanjang zaman. Kisah Thaif: Cinta yang Tidak Pernah Terbalas dengan Kebencian. Salah satu momen paling menyayat hati dari perjalanan Nabi S.A.W adalah ketika baginda berdakwah di Thaif. Alih-alih tidak diterima, baginda justeru dihina, diusir, bahkan dilempari batu hingga tubuh mulianya berdarah. 

Dalam keadaan penuh luka dan keletihan, malaikat Jibril datang menawarkan bantuan: “Wahai Muhammad, jika engkau mahu, akan aku timpakan gunung ini untuk menghancurkan penduduk Thaif.” Namun jawab Nabi Muhammad S.A.W sungguh mengejutkan. Beliau menolak balas dendam.  

 

Sebaliknya, baginda mengangkat tangan dan berdoa: “Ya Allah, ampunilah kaumku, karena mereka tidak tahu. Ya Allah, semoga dari keturunan mereka lahir generasi yang beriman kepada-Mu.”  Lihatlah, di saat manusia biasa mungkin akan murka, Rasulullah S.A.W justru memilih doa dan harapan kebaikan. 

Kisah Thaif adalah bukti nyata sifat ra’ūf dan raḥīm beliau, kasih sayang yang tidak terbalas dengan kebencian, tetapi dengan doa untuk keselamatan. Teladan Agung dalam Tawakal Akhir ayat ini mengajarkan kalimah yang begitu dalam: “Hasbiyallāh, lā ilāha illā Huwa, ‘alayhi tawakkaltu wa Huwa Rabbul-‘Arsyil-‘Azhīm.” (Cukuplah Allah bagiku, tiada tuhan selain Dia. Kepada-Nya aku bertawakal, dan Dia adalah Rabb Pemilik ‘Arsy yang agung.)

 

Saat ditolak, Rasulullah S.A.W tidak mencari pengaruh manusia. Baginda tidak bergantung pada banyaknya pengikut, tidak pula putus asa. Baginda hanya bersandar pada Allah S.W.T. Dari sinilah kita belajar bahwa kekuatan sejati seorang Muslim terletak pada keteguhan tawakalnya.

 

Maulidur Rasul : Waktu Tepat untuk mengenang perjuangan serta budi agung baginda Nabi Muhammad S.A.W. Membalas cinta terhadap baginda nabi bukan hanya meraikan perayaan maulid Nabi sahaja. 

Seharusnya tidak berhenti pada gema shalawat atau kemeriahan sambutan yang dibuat. Lebih dari itu, Maulid adalah saat paling tepat untuk menundukkan hati dan bertanya pada diri sendiri: “Sudahkah kita benar-benar membalas cinta Rasulullah S.A.W yang begitu besar?”

 

Apakah kita hanya memujinya dengan lisan, ataukah kita juga berusaha meneladani akhlaknya dalam kehidupan sehari-hari? Jika Rasulullah S.A.W resah melihat umatnya tergelincir, tidakkah hati kita tergerak untuk menjaga diri dari dosa? 

Jika beliau menitiskan air mata demi keselamatan kita, pantaskah kita justeru mengabaikan sunnahnya? Jika baginda menanggung lelah dan derita hanya agar kita terselamat, bagaimana mungkin kita masih lalai mengabaikan wasiatnya? Maulid adalah undangan bagi kita untuk menjadikan diri agar menjadi umat yang benar-benar layak dicintai oleh Rasulullah S.A.W. 

 

Dengan meneladani akhlaknya, menjalankan ajarannya, dan berusaha menjadi hamba Allah yang soleh dan solehah, kita tidak hanya memperingati kelahiran beliau, tetapi juga menghidupkan kembali cintanya dalam setiap detak kehidupan kita. 

Dua ayat terakhir Surah at-Taubah menyingkap keindahan sejati peribadi Rasulullah S.A.W dekat dengan umatnya, peduli terhadap penderitaan mereka, penuh kasih sayang, dan teguh dalam tawakal.

 

Pada hari akhirat kelak, semua manusia akan dibangkitkan semula. Allah S.W.T menyatakan mengenai perkara itu menerusi firman-Nya dalam Surah al-Anbiya’, ayat 104 yang bermaksud: 

“Sebagaimana Kami mulakan wujudnya sesuatu kejadian, Kami ulangi wujudnya lagi sebagai satu janji yang ditanggung oleh Kami, sesungguhnya Kami tetap melaksanakannya.”

 

Di sana manusia akan diasingkan kepada dua kumpulan iaitu golongan kanan dan golongan kiri. Ketika itu, ada sekumpulan manusia dalam kalangan umat Nabi Muhammad S.A.W diambil oleh malaikat lalu diletakkan dalam golongan kiri. 

Sudah pasti yang kiri itu adalah golongan bermasalah. Ketika melihat umatnya diambil malaikat dan digolongkan dalam kumpulan kiri, Nabi Muhammad S.A.W berkata kepada Allah, itu adalah umatnya.

 

Seboleh-bolehnya Baginda tidak mahu sahabat serta umatnya disentuh api neraka. Nabi S.A.W berkata, ketika hidup, Baginda menjadi saksi atas Islam dan berimannya semua sahabatnya.

 

Baginda akan membaca semula ayat Al-Quran yang pernah dibaca Nabi Isa. Ayat daripada Surah al-Maaidah, ayat 117 itu bermaksud: 

“Aku menjadi saksi terhadap mereka (dengan membenarkan yang benar dan menyalahkan yang salah) selama aku berada dalam kalangan mereka, kemudian apabila Engkau sempurnakan tempohku, menjadilah Engkau sendiri yang mengawasi keadaan mereka dan Engkau jualah yang menjadi saksi atas tiap-tiap sesuatu.”

 

Dalam ayat seterusnya dalam surah sama menyatakan, sekiranya Allah S.W.T memutuskan untuk memberi azab kepada mereka, tiada siapa yang dapat menghalang atau menghalangnya.

Bagaimanapun, Nabi S.A.W tetap berusaha dan memilih untuk membaca ayat itu supaya Allah S.W.T mengurniakan belas ihsan kepada umatnya yang tergolong dalam kumpulan kiri itu.

 

“Jika Engkau menyeksa mereka, (maka tidak ada yang menghalangnya) kerana sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba-Mu dan jika Engkau mengampunkan mereka, maka sesungguhnya Engkaulah saja yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (Surah al-Maaidah, ayat 118)

 

Walaupun bilangan manusia ketika itu terlalu ramai, Nabi Muhammad S.A.W tetap mengenali umatnya. Antaranya ialah berdasarkan kepada anggota wuduk mereka yang bercahaya. Cerita mengenai akhirat sememangnya sangat menggerunkan. Dalam sebuah hadis daripada Saidina Abu Bakar As-Siddiq, beliau menceritakan, pada satu hari Nabi Muhammad S.A.W melakukan satu perkara pelik.

 

Nabi S.A.W keluar pergi ke masjid untuk menunaikan solat subuh. Selepas solat Subuh, Baginda duduk sehingga masuk waktu dhuha. Selepas menunaikan solat dhuha, tiba-tiba Nabi SAW tertawa. Perkara itu dilihat oleh sahabat Baginda. Kemudian, Nabi duduk dan tunggu sekali lagi di tempat itu sehingga Nabi solat Zuhur, Asar dan Maghrib. 

Sepanjang tempoh itu, Nabi tidak bercakap dengan sesiapa pun. Sehingga Nabi S.A.W solat Isyak, kemudian Baginda bangun dan pulang ke rumah. Sahabat kemudian bertanya kepada Abu Bakar, kenapa Nabi tidak bercakap dengan mereka sejak subuh. Lalu Abu Bakar pergi ke rumah Nabi untuk mendapatkan kepastian. Nabi Muhammad S.A.W menjelaskan kepada Abu Bakar, dalam tempoh itu Allah S.W.T memperlihatkan kepadanya kisah dunia dan akhirat.

 

Baginda berkata, seluruh manusia akan dihimpunkan di padang mahsyar dalam keadaan wajah mereka dalam ketakutan. Di sana keadaan matahari terpacak sejengkal di atas kepala, seluruh manusia ketika itu akan tenggelam dalam peluh masing-masing sementara menunggu masa untuk dihitung. Lalu pada ketika itu, akan ada manusia bercakap sesama mereka dan mahu mencari sesiapa yang dapat membantu untuk melepaskan diri daripada keadaan penuh seksa itu.

 

Dalam satu hadis dinyatakan, mula-mula mereka akan mencari Nabi Adam A.S untuk minta pertolongan. Ini disebabkan Nabi Adam A.S adalah bapa kepada seluruh manusia. Bagaimanapun, Nabi Adam A.S tidak dapat membantu dan mencadangkan mereka berjumpa Nabi Nuh A.S. Begitu juga dengan Nabi Nuh A.S, baginda tidak berupaya untuk menolong dan mencadangkan supaya bertemu Nabi Ibrahim A.S. 

Jawapan sama diberikan Nabi Ibrahim A.S yang menyatakan baginda tidak mampu memberi pertolongan. Nabi Ibrahim A.S kemudian mencadangkan mereka berjumpa Nabi Musa A.S. Jawapan sama diberikan Nabi Musa A.S kerana pada hari itu baginda turut mempunyai hal dengan Allah S.W.T. Lalu Nabi Musa A.S seterusnya mencadangkan mereka berjumpa Nabi Isa A.S.

 

Nabi Musa A.S berkata, Allah S.W.T memberikan Nabi Isa A.S banyak keistimewaan dan mukjizat antaranya mampu mencelikkan orang buta, menyembuhkan orang kena penyakit sopak dan paling hebat, baginda boleh menghidupkan orang mati atas keizinan Allah S.W.T. 

Bagaimanapun, apabila sampai kepada Nabi Isa A.S, baginda juga tidak boleh memberi pertolongan tetapi mencadangkan supaya berjumpa penghulu kepada seluruh manusia iaitu Nabi Muhammad S.A.W.

 

Akhirnya, apabila dapat berjumpa Nabi Muhammad S.A.W, Baginda terus berdoa kepada Allah S.W.T supaya dapat membantu umatnya. Malaikat Jibril bertemu Allah S.W.T lalu Allah memerintahkannya supaya memberitahu Nabi Muhammad S.A.W. 

Allah S.WT mengizinkan baginda memberikan syafaat kepada sesiapa saja. Malaikat Jibril kemudian datang berjumpa Nabi Muhammad S.A.W untuk menyampaikan hal berkenaan. Nabi Muhammad S.A.W yang mendengar berita gembira itu terus sujud sebagai tanda syukur.

 

Nabi Muhammad S.A.W terharu kerana Allah S.W.T memberi peluang kepadanya memberikan syafaat serta pertolongan yang membolehkan umatnya mendapat syurga. 

Begitulah betapa kasih dan sayang Nabi Muhammad S.A.W kepada umatnya. Sehubungan itu, jangan sesekali kita berputus asa untuk melakukan amalan kebaikan serta mencari rahmat dan belas kasihan daripada Allah S.W.T

 

Pada hari akhirat nanti, semua umat ingin mendapat syafaatnya, ingin berada dalam barisannya, ingin dipanggil dengan penuh kasih: “Umatku.” Maka jangan biarkan cinta itu hanya jadi cerita. 

Wujudkan dalam iman, amal, dan akhlak. Karena tidak banyak yang tahu dan sering kali kita lupa bahwa ada satu manusia yang tidak pernah berhenti memikirkan kita, bahkan di saat kita melupakannya. Dialah Rasulullah.., Muhammad S.A.W, cahaya kasih sayang yang tidak pernah padam sampai ke akhirnya… Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)