Kelebihan Al-Quran Kepada Umat Islam...

Pengenalan Tentang Al-Quran

Al-Quran ialah kalam Allah S.W.T yang diturunkan kepada Nabi Muhammad S.A.W melalui Malaikat Jibril A.S. Ia disampaikan kepada umat Islam secara mutawatir dan membacanya merupakan suatu ibadah.

Al-Quran mengandungi 114 surah dan dibahagikan kepada 30 juzuk. Kandungannya merangkumi asas akidah, ibadah, akhlak, hukum, kisah para nabi, peringatan tentang akhirat dan panduan kehidupan.

Al-Quran bukan kitab yang diturunkan hanya untuk dibaca dalam majlis tertentu. Ia perlu dijadikan rujukan dalam membentuk cara berfikir, membuat keputusan, menjaga hubungan dan melaksanakan tanggungjawab.

Seseorang tidak perlu menunggu sehingga bacaan menjadi sempurna untuk mula mendekati Al-Quran. Proses belajar membaca, membetulkan tajwid, memahami makna dan mengamalkannya boleh dilakukan secara berperingkat.

Kelebihan membaca Al-Quran setiap hari tidak terhitung jumlahnya. Al-Quran bukan sekadar sebuah kitab suci, tetapi menjadi sumber hikmah, petunjuk Ilahi, dan cahaya panduan bagi umat islam di seluruh dunia. 

Selain nilai kerohaniannya, Al-Quran juga membawa pelbagai manfaat penting yang memberi kesan kepada kehidupan mental, emosi, fizikal, dan rohani. 

Sama ada kita semua sedang mencari ketenangan saat diuji, ingin membuat keputusan dengan lebih yakin, atau berusaha mendekatkan diri kepada Allah, Al-Quran sentiasa menawarkan jawapan dan bimbingan.

Kelebihan Membaca Al-Quran

Hadis sahih Nabi Muhammad S.A.W membuktikan besarnya kelebihan membaca Al-Quran setiap hari. Berikut adalah beberapa kelebihan utama beserta rujukan hadis :

Antara kelebihan membaca Al-Quran pada setiap hari: 

1. Menguatkan Hubungan dengan Allah S.W.T

Memandangkan Al-Quran adalah kalam Ilahi, membacanya pada setiap ketika dapat mendekatkan hubungan seseorang hamba kepada Allah S.W.T. Salah satu cara untuk berkomunikasi secara langsung dengan Pencipta adalah melalui bacaan Al-Quran.

Rasulullah S.A.W bersabda: “Sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah akan mendapat satu ganjaran, dan ganjaran itu akan digandakan menjadi sepuluh.” 

(Sunan At-Tirmidhi, 2910)

2. Mendapatkan ketenangan dan kedamaian jiwa

Salah satu daripada kelebihan membaca Al-Quran setiap hari ialah hati dan jiwa menjadi tenang dengan Al-Quran.

Allah berfirman dalam Al-Quran: 

“Ketahuilah, dengan mengingati Allah hati menjadi tenteram.” 

(Surah Ar-Ra’d 13:28)

3. Mendapat Syafaat pada Hari Kiamat

Al-Quran akan memberi syafaat kepada mereka yang membacanya dan mengamalkan ajarannya.

Rasulullah S.A.W bersabda: “Bacalah Al-Quran, kerana ia akan datang memberi syafaat kepada pembacanya pada Hari Kiamat.” 

(Sahih Muslim, 804)

4. Mendapat Ganjaran yang Tidak Terkira

Salah satu daripada kelebihan membaca Al-Quran ialah membaca Al-Quran itu sendiri adalah satu ibadah,  iaitu setiap huruf yang dibaca akan diberi ganjaran.

Rasulullah S.A.W menjelaskan: “Alif, Lam, Mim bukanlah satu huruf, tetapi Alif adalah satu huruf, Lam satu huruf, dan Mim satu huruf.”

(Sunan At-Tirmidhi, 2910)

5. Panduan dan Pencerahan

Al-Quran memberikan panduan ke jalan yang lurus dan menerangi kehidupan seseorang dengan kebijaksanaan. Itu adalah salah satu daripada kelebihan membaca Al-Quran pada setiap hari.

Rasulullah bersabda: “Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar Al-Quran dan mengajarkannya.”

 (Sahih Al-Bukhari, 5027)

6. Penyucian Hati

Bacaan dan renungan secara berkala menyucikan hati dan menghilangkan kegelapan rohani.

Rasulullah S.A.W bersabda: “Hati yang tidak ada Al-Quran di dalamnya adalah seperti rumah yang ditinggalkan.” 

(Sunan At-Tirmidhi, 2913)

7. Meningkatkan darjat seseorang hamba

Salah satu daripada kelebihan membaca dan mengamalkan Al-Quran ialah dapat mengangkat darjat seseorang di dunia dan di akhirat.

Rasulullah S.A.W bersabda: “Orang yang mahir membaca Al-Quran akan bersama para malaikat yang mulia dan taat, manakala orang yang membacanya dengan tersekat-sekat serta merasa sukar akan mendapat dua ganjaran.” 

(Sahih Al-Bukhari, 4937; Sahih Muslim, 798)

8. Perlindungan daripada Kejahatan

Membaca ayat-ayat tertentu memberi perlindungan daripada bahaya dan pengaruh jahat.

Rasulullah S.A.W bersabda: “Sesiapa yang membaca Ayat al-Kursi (2:255) selepas setiap solat fardhu, tiada yang menghalangnya daripada memasuki syurga kecuali kematian.” 

(Sunan An-Nasa’i, 992)

10 Kelebihan Membaca Al-Quran

1. Menjadi Sebab Mendapat Syafaat pada Hari Kiamat

Syafaat bermaksud pertolongan yang diberikan dengan izin Allah S.W.T. Rasulullah S.A.W menggalakkan umat Islam membaca Al-Quran kerana ia akan datang memberikan syafaat kepada para pembacanya.

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ

“Bacalah Al-Quran kerana ia akan datang pada Hari Kiamat sebagai pemberi syafaat kepada para pembacanya.”

Syafaat ini sepatutnya mendorong seseorang membina hubungan yang berterusan dengan Al-Quran melalui bacaan, pemahaman dan amalan.

2. Pembaca yang Mahir dan Masih Belajar Sama-sama Diberi Ganjaran

Orang yang mahir membaca Al-Quran mendapat kedudukan yang mulia bersama para malaikat yang taat.

Pada masa yang sama, orang yang membaca secara tersekat-sekat dan mengalami kesukaran turut mendapat dua ganjaran, iaitu pahala membaca dan pahala atas kesungguhannya menghadapi kesukaran. 

Jangan berhenti membaca hanya kerana bacaan masih perlahan. Teruskan belajar bersama guru Al-Quran dan perbaiki sedikit demi sedikit.

3. Mendapat Pahala bagi Setiap Huruf

Rasulullah S.A.W menerangkan bahawa sesiapa yang membaca satu huruf daripada kitab Allah akan memperoleh satu kebaikan dan setiap kebaikan digandakan.

Baginda menjelaskan bahawa Alif, Lam dan Mim tidak dianggap sebagai satu huruf secara keseluruhan. Setiap satunya dikira sebagai huruf yang berasingan.

Kelebihan ini menunjukkan keluasan rahmat Allah S.W.T dan mendorong umat Islam membaca Al-Quran secara konsisten walaupun hanya beberapa ayat sehari.

4. Membawa Ketenangan, Rahmat dan Kehadiran Malaikat

Dalam hadis sahih, Rasulullah S.A.W menerangkan bahawa apabila suatu kumpulan berkumpul di rumah Allah untuk membaca dan mempelajari Al-Quran, ketenangan akan turun kepada mereka. Mereka turut diliputi rahmat, dikelilingi malaikat dan disebut oleh Allah S.W.T dalam kalangan makhluk yang berada di sisi-Nya.

Ketenangan bukan bermaksud semua masalah terus hilang, tetapi hati menjadi lebih tersusun dan mempunyai panduan ketika menghadapi kesukaran.

5. Mengangkat Darjat Mereka yang Berpegang Teguh Kepadanya

Rasulullah S.A.W bersabda bahawa Allah S.W.T mengangkat darjat sesuatu kaum melalui kitab Al-Quran dan merendahkan kaum yang lain dengannya. 

Ketinggian darjat bukan hanya merujuk kepada kemasyhuran, pingat atau kedudukan dunia.  Ia merangkumi kemuliaan kerana ilmu, iman, amal dan akhlak. Orang yang membaca Al-Quran tetapi menolak ajarannya tidak memperoleh manfaat sebenar daripada kitab tersebut.

6. Menjadi Petunjuk dan Penawar bagi Hati

Al-Quran diturunkan sebagai petunjuk dan rahmat. Kandungannya membimbing manusia mengenal kebenaran, memahami tujuan hidup dan membezakan perkara yang baik daripada keburukan.

Al-Quran juga disebut sebagai penawar bagi penyakit hati seperti syirik, keraguan, kesombongan, hasad dan kejahilan.

7. Meningkatkan Keimanan dan Tawakal

Allah S.W.T menerangkan bahawa antara sifat orang beriman ialah hati mereka gementar apabila nama Allah disebut dan iman mereka bertambah apabila ayat-ayat-Nya dibacakan.

Iman semakin bertambah apabila pembaca memahami ayat, menerima kebenaran dan menghubungkannya dengan kehidupan.

Membaca tanpa memberi perhatian masih mempunyai pahala, tetapi penghayatan terhadap ayat-ayat Al-Quran memberikan kesan yang lebih besar kepada jiwa dan tindakan.

8. Memberikan Keutamaan dalam Memimpin Solat

Dalam solat berjemaah, antara orang yang diutamakan menjadi imam ialah mereka yang paling baik dan memahami bacaan Al-Quran, dengan mengambil kira syarat lain yang berkaitan.

Kelebihan ini menunjukkan pentingnya mempelajari bacaan yang betul, hukum tajwid, hukum solat dan tanggungjawab seorang imam.

Kemahiran membaca Al-Quran dengan baik dan lancar bukan untuk berbangga, tetapi digunakan untuk membantu masyarakat melaksanakan ibadah dengan baik.

9. Mendorong Pembaca Memperelokkan Bacaan

Rasulullah S.A.W menggalakkan umat  Islam membaca Al-Quran dengan tartil dan memperelokkan bacaan tanpa melampaui hukum tajwid.

Proses belajar biasanya bermula dengan mengenal huruf, membaca secara perlahan, memahami tajwid, menghafal dan mempelajari makna.

Tidak perlu membandingkan kelajuan atau suara bacaan sendiri dengan orang lain. Perkara utama ialah bacaan semakin tepat dan hubungan dengan Al-Quran semakin baik.

10. Membentuk Akhlak dan Perilaku yang Mulia

Al-Quran mengajar kejujuran, kesabaran, keadilan, kasih sayang, amanah, penjagaan lidah dan tanggungjawab terhadap orang lain.

Perubahan akhlak tidak berlaku hanya kerana seseorang memiliki suara yang merdu atau banyak menghafal. Ia berlaku apabila ajaran Al-Quran dipraktikkan dalam kehidupan.

“Sebaik-baik kamu ialah orang yang mempelajari Al-Quran dan mengajarkannya.”

Orang yang mempelajari Al-Quran digalakkan berkongsi ilmu dengan keluarga dan masyarakat secara berhikmah.

Satu hakikat yang amat menyayat hati buat setiap insan adalah apabila Al-Quran dapat menjadi satu-satunya pembela yang akan mencari kita di "padang mahsyar" sewaktu seluruh ahli keluarga dan sahabat handai mula melarikan diri demi menyelamatkan urusan masing-masing.

Pada hari kedahsyatan yang tidak membayangkan sebarang pertolongan itu, manusia yang paling kita sayangi di dunia tidak lagi mampu menghulurkan bantuan, melainkan amalan dan keakraban kita bersama Al-Quran yang akan berdiri teguh mempertahankan nasib kita di hadapan Allah S.W.T.

Al-Quran sebagai syafaat pada hari kiamat, Inilah antara sebab kita perlu mendampinginya sebelum tiba hari perhitungan di padang mahsyar nanti. 

Al-Quran akan membela nasib kita dan berhujah di hadapan Allah untuk memberi pertolongan kepada pembacanya dari seksa api neraka Allah S.W.T.

Kedahsyatan Suasana Dan Keperluan Al-Quran Sebagai Syafaat..

Secara umumnya, suasana di Padang Mahsyar kelak digambarkan begitu tegang sehingga setiap individu hanya memikirkan dosa dan keselamatan diri sendiri.

Keadaan huru-hara ini menyebabkan pertalian darah tidak lagi memberi sebarang kemudahan, melainkan kewujudan Al-Quran sebagai syafaat yang akan menerangi kegelapan tersebut.

Allah S.W.T mendedahkan suasana cemas ini menerusi firman-Nya di dalam Al-Quran:

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

Maksud: “Pada hari itu manusia akan lari dari saudaranya, dan dari ibu serta bapanya, dan dari isterinya serta anak-anaknya. Setiap orang daripada mereka pada hari itu mempunyai urusan yang menyibukkannya daripada memikirkan orang lain.” 

(Surah ‘Abasa: 34-37)

Dalam detik yang penuh dengan rasa putus asa inilah, peranan Al-Quran sebagai syafaat menjadi penentu kebahagiaan hakiki seorang hamba.

Janji Rasulullah S.A.W Mengenai Al-Quran Sebagai Syafaat Hakiki

Keagungan fungsi Al-Quran sebagai syafaat bukannya sebuah andaian, sebaliknya merupakan janji benar yang diisytiharkan sendiri oleh Rasulullah S.A.W buat umatnya yang mahu melazimi tilawah.

Nabi S.A.W menegaskan kehadiran Al-Quran sebagai syafaat menerusi riwayat Abu Umamah al-Bahili RA:

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ

Maksud: “Bacalah Al-Quran, kerana sesungguhnya ia akan datang pada hari kiamat sebagai pembawa (Al-Quran sebagai) syafaat bagi orang-orang yang menemaninya.” 

(Hadis Riwayat Muslim)

Hadis sahih ini membuktikan bahawa status Al-Quran sebagai syafaat hanya diberikan khusus kepada mereka yang menjadikan Kitabullah sebagai sahabat karib sewaktu hayat di dunia.

Kewajipan Menjadikan Al-Quran Sebagai Syafaat Melalui Tilawah Harian

Kehidupan moden hari ini menyaksikan ramai Muslim yang mengabaikan keutamaan Al-Quran sebagai syafaat dengan sekadar menjadikan mashaf sebagai hiasan dinding atau simpanan di dalanm almari rumah.

Mencapai kedudukan Al-Quran sebagai syafaat memerlukan penghayatan fizikal dan rohani yang berterusan, bukannya memberi sisa masa atau sisa tenaga harian.

Para ulama menggariskan beberapa tingkatan untuk meraih Al-Quran sebagai syafaat dalam kehidupan:

Membaca Secara Melazimi: 

- Memperuntukkan jadual khusus setiap hari untuk membaca ayat-ayat suci Al-Quran walau sekadar beberapa ayat bacaan

Memahami Kandungan: 

- Mengkaji terjemahan dan tafsir agar hukum-hakam Ilahi dapat difahami secara mendalam.

Mengamalkan Ajaran: 

- Mengaplikasikan segala perintah dan meninggalkan larangan yang terkandung di dalam ayat Al-Quran.

Menghidupkan suasana rumah: 

- Memperbanyak bacaan Al-Quran di dalam kediaman bagi menghalau gangguan iblis / syaitan dan menjemput rahmat daripada Allah S.W.T.

Langkah-langkah berterusan ini membina ikatan rohani yang kuat demi memastikan ganjaran Al-Quran sebagai syafaat dapat dinikmati kelak.

Panduan Praktikal Mengakrabkan Diri Bersama Al-Quran

Al-Quran sebagai syafaat

Bagi memastikan ikhtiar menjadikan Al-Quran sebagai syafaat berjalan lancar di tengah kesibukan harian, beberapa panduan mudah wajar dipraktikkan:

- Tetapkan azam membaca sekurang-kurangnya satu halaman Al-Quran pada setiap waktu pagi dan waktu malam.

- Mendengar bacaan alunan ayat suci Al-Quran menerusi aplikasi telefon pintar sewaktu memandu atau berada dalam perjalanan.

- Menghadiri majlis tadabbur dan kelas tajwid tempatan demi memelihara kelancaran makhraj huruf dan mempelajari ilmu tajwid/ ilmu Al-Quran

- Sentiasa berdoa agar Allah SWT membuka pintu hati kita untuk mencintai Al-Quran sepanjang hayat.

Kesimpulannya, peranan Al-Quran sebagai syafaat adalah penyelamat tunggal di saat semua manusia lari daripada kita. Lazimilah pembacaan dan penghayatannya hari ini agar kita dikurniakan pembelaan abadi di padang mahsyar kelak.

Hubungan yang Betul dengan Al-Quran

1. Membaca dengan Betul

Pelajari huruf, makhraj dan tajwid secara berperingkat bersama guru yang sesuai.

2. Memahami Maksud

Gunakan terjemahan dan tafsir yang dipercayai untuk mengetahui mesej ayat yang dibaca.

3. Mentadabbur Ayat

Fikirkan hubungan ayat dengan iman, pekerjaan, keluarga, kesihatan dan tanggungjawab harian.

4. Mengamalkan Kandungan

Jadikan perintah, larangan dan nilai Al-Quran sebagai panduan dalam tindakan.

5. Mengajarkan dengan Hikmah

Kongsi ilmu berdasarkan kemampuan tanpa menghukum orang yang masih belajar atau kurang lancar..

1. "Bacalah Al-Quran, kerana ia akan menjadi penerang hidupmu." - Saidina Umar bin Khatab..

2. "Banyaklah membaca Al-Quran, kerana ia akan menjadi teman setiamu di syurga." - Abdullah bin Umar

3. "Bacalah Al-Quran dengan hati yang tulus, kerana hanya dengan hati yang tulus kita bisa merasakan keagungan-Nya." - Saidina Ali bin Abi Thalib

4. "Bacalah Al-Quran dengan perlahan, kerana setiap huruf yang terucap akan mendatangkan kebaikan." - Saidina Ali bin Abi Thalib

5. "Membaca Al-Quran adalah cara terbaik untuk meraih kedamaian jiwa." - Saidina Abu Bakar

6. "Membaca Al-Quran adalah jalan untuk mendekatkan diri kepada Allah." - Saidina Uthman bin Affan

7. "Carilah waktu untuk membaca Al-Quran di tengah kesibukanmu, kerana hanya dengan itu kita bisa merasakan ketenangan dan kedamaian hati." - Saidatina Aisyah binti Abu Bakar

8. "Dengan membaca Al-Quran, kita mampu memperoleh petunjuk hidup yang benar dan jelas." - Hasan al-Basri

9. "Bacalah Al-Quran dengan hati yang lapang, kerana setiap kata yang terucap akan membuka pintu rahmat Allah." - Ibnu Qayyim al-Jawziyyah

10. "Bacalah Al-Quran dengan penuh penghayatan, kerana hanya dengan itu kita bisa memahami makna yang terkandung di dalamnya... " - Imam al-Ghazali

11. "Membaca Al-Quran adalah senjata terbaik dalam menghadapi godaan syaitan." - Imam Syafie

12. "Bacalah Al-Quran dengan budi pekerti yang baik, kerana hanya dengan itu kita bisa meneladani ajaran yang terkandung di dalamnya." - Imam Nawawi

13. "Setiap kali membaca Al-Quran, kita mendapatkan pahala yang berlipat ganda."-Imam Syafie

14. "Bacalah Al Quran dengan hati yang tulus dan rendah diri, kerana hanya dengan itu kita mampu merasakan kehadiran-Nya pada setiap ayat yang dibaca." - Imam al-Haddad

15. "Dalam setiap ayat Al Quran, terdapat hikmah dan keajaiban yang patut kita renungi." - Imam al-Qurtubi

16. "Membaca Al Quran adalah investasi terbaik untuk masa depan kita di akhirat." - Imam Ibn al-Jawzi

17. "Bacalah Al Quran dengan tajwid yang benar, kerana dengan itu kita bisa memahami makna yang sebenarnya." - Imam as-Syaukani

18. "Bercerminlah pada setiap ayat Al Quran yang kita baca, kerana di dalamnya terdapat petunjuk hidup yang sempurna." - Imam al-Mawardi

19. "Bacalah Al Quran dengan hati yang lapang dan jiwa yang tenang, kerana di balik setiap huruf yang dibaca terdapat keajaiban yang luar biasa." - Imam al-Baqillani

20. "Membaca Al Quran adalah pelita hidup, kerana hanya dengan itu kita bisa menerangi setiap langkah yang kita ambil." - Imam Ibn Qudamah

21. "Dengan membaca Al Quran, kita mampu menjaga diri dari kelalaian dan kesesatan." - Ibnu Taimiyyah

22. "Bacalah Al Quran dengan penuh keikhlasan, kerana hanya dengan itu kita mampu merasakan rasa syukur kepada Allah." - Imam Malik

23. "Membaca Al Quran adalah ubat hati yang paling berkesan" - Ibnu Qayyim al-Jawziyyah

24. "Bacalah Al Quran dengan hati yang bergetar, kerana hanya dengan itu kita bisa merasakan kehadiran-Nya di setiap sudut hati." - Imam Nawawi

25. "Membaca Al Quran adalah sebaik-baik amalan yang mampu kita lakukan, kerana hanya dengan itu kita mampu mendapatkan kebahagiaan hakiki di dunia dan akhirat." - Imam al-Ghazali

Maksudnya:

""Ya Allah rahmatilah kami dengan al-Quran. Jadikan ianya bagi imam kami, cahaya, petunjuk dan rahmat.

Ya Allah ingatkan kami apa yang kami lupa dan ajarlah kami apa yang kami jahil. Kurniakan kami membacanya siang dan malam. Jadikan ianya perisai bagi kami. Wahai tuhan seluruh alam.""

Amin! Ya Rabbal ‘Alamiin.

Allahumma solli 'ala saidina Muhammad :")

Antara cara mendidik anak berlandaskan agama Islam...

Mendidik anak adalah satu pekerjaan hakiki yang paling berat tugasnya. Tugas ibu bapa bukanlah sekadar satu atau dua tahun semata tetapi seumur hidup. 

Agama Islam telah menyediakan peraturan dan panduan untuk mendidik anak mengikut tahap umur. Hal ini, dapat memudahkan ibu bapa untuk membesarkan anak lelaki dan anak perempuan mereka.

 

Dalam Islam terdapat garis panduan yang jelas tentang cara mendidik mengikut perkembangan umur mereka. 

Hal ini kerana, anak-anak akan terus membesar, berkembang dan begitu juga dengan pemikiran mereka. Di dalam Al-Quran dan hadis  sebenarnya telah dijelaskan mesej yang banyak tentang cara mendidik anak.

Anak-anak adalah Anugerah Allah S.W.T kepada ibu bapa dan Allah memberi amanah kepada para ibu bapa untuk mendidik dan membentuk akhlak mereka dengan sempurna. 

Dalam nukilan Imam Ali Zainal Abidin dalam kitab Risatul Huquq yang juga boleh menjadi renungan ibu bapa :

“Hak anak adalah untuk mengetahui bahawa dia berasal daripada ibu bapa. Dan semua kebaikan dan keburukan di dunia ini dikaitkan dengan ibu bapa itu sendiri. 

Makanya, ibu bapa bertanggungajwab mendidik, membimbing dan membantu anak-anak mengenal Allah S.W.T dan membantu mereka untuk mentaati agama dan perintah-Nya.”

“Maka perlakulah anak kamu sebagaimana kamu lakukan kepada orang yang tahu bahawa jika dia berbuat baik kepada orang lain, maka dia pasti mendapat pahala, dan jika dia berbuat jahat, maka pasti dia akan mendapat hukuman.”

Justeru dengan itu, cara mendidik anak mengikut Islam adalah secara berperingkat dan mendidik anak adalah pada permulaan anak baru dilahirkan ke dunia.

Usia bayi hingga usia kanak-kanak kecil.

 

Apabila anak-anak di usia bayi hingga anak berusia setahun sehingga 5 tahun, ajarilah anak-anak untuk menjalankan aktiviti harian dan cara berkelakuan yang baik. 

Secara umumnya, anak-anak berusia 3 hingga 5 tahun lebih cepat meyerap kelakuan dan perbuatan ibu bapa. Kerana mereka cenderung untuk belajar dan meniru pelbagai perkara dengan menonton dan mendengar kelakuan ibu bapa mereka sendiri.

Sebagai ibu bapa, mereka perlu mengajar anak-anak dengan bahasa yang baik, memperdengarkan lantunan suara yang baik dan sudah tentu menunjukkan sikap / contoh teladan yang terbaik. Sesuai dengan hadis riwayat berikut.

“Barangsiapa yang ditimpa ujian atau ditimpa musibah kerana memelihara anak-anaknya, kemudian berbuat baik kepada mereka, maka anak-anaknya akan menjadi penghalang baginya dari azab neraka.” 

(Hadis Riwayat  Bukhari-Muslim)

Penerangan

Apabila anak baru dilahirkan ke dunia, berikanlah nama anak yang baik-baik kerana dalam agama Islam diperintahkan kepada ibu bapa supaya memberi nama yang membawa maksud yang baik kepada anak-anak. 

Ibu bapa juga perlu memberi pengajaran dan perwatakan yang baik untuk anak-anak termasuklah mengajar ilmu agama kepada mereka.

Apabila anak mendekati usia akil baligh, maka wajib bagi para ibu bapa agar mewajibkan anak-anak  solat, mengajar anak berpuasa, mengajar anak membaca Al-Quran, menuntut ilmu, dan jika dia tidak mampu, maka ajarlah anak secara berperingkat.

Dalam kitab Al Amali, Imam Al Baqir dan Imam Ash Sadiq r.a menerangkan cara mendidik anak mengikut Islam berdasarkan umur. Kemudian mereka berkata bahawa jika terdapat peringkat untuk memperkenalkan Allah kepada anak-anak, adalah seperti berikut:

Apabila anak berumur 3 tahun, ibu bapa mengajar anak mereka kalimah Tauhid iaitu “Laila ha illallah” tujuh kali.

Apabila anak anda berumur 3 tahun 7 bulan, ajar dia kalimah “Muhammad Rasulullah.”

Dua perkara ini adalah cara mudah untuk memperkenalkan anak kepada agama, Allah dan Rasul-Nya. Dengan cara ini juga , anak-anak dapat mengenali tauhid dalam ruang lingkup yang paling teras.

Apabila anak sudah mencapai umur 5 tahun, anak cendurung untuk memahami arahan, suka untuk bertanya soalan kepada ibu bapa. Kemudian ajar dia arah kiblat dan ajak anak-anak solat untuk bersama.

Usia anak 7-14 tahun

Apabila anak-anak sudah mencapai umur 7 hingga 14 tahun, kanak-kanak itu mula untuk memasuki alam remaja. 

Mereka boleh mula berfikir dan memilih pelbagai perkara untuk dilakukan sendiri tetapi mereka juga cenderung untuk menunjukkan perasaan protes, tidak suka dan juga tidak bersetuju dengan pelbagai perkara. Namun, ini adalah cabaran dan ujian kesabaran kepada ibu bapa.

Dalam fasa ini, ibu bapa masih perlu mendidik anak-anak mereka dengan sabar dan menunjukkan kepada mereka banyak perkara yang betul dan perkara yang salah serta mengingatkan mereka sepanjang masa. 

Kerana anak-anak remaja sering punyai perasaan ingin tahu dan mula untuk mencuba pelbagai perkara baru sendiri. Kerana pada usia itu, mereka masih memerlukan bimbingan, ilmu dan tunjuk ajar yang betul. Seperti yang dijelaskan dalam Surah An-Nahl ayat 78,

“Dan Allah mengeluarkan kamu dari perut ibumu dalam keadaan tidak mengetahui sesuatu pun, dan Dia memberi kamu pendengaran, penglihatan dan hati, agar kamu bersyukur.”

Penerangan

Apabila anak berumur 7 tahun, mintalah anak berwuduk. Pada usia ini minta dia untuk solat fardhu 5 waktu. Sebelum itu biasakan anak berwuduk, supaya lama-kelamaan anak menguasainya dengan sempurna.

Apabila anak berumur 9 tahun, kewajiban anak solat adalah wajib. Dan hukum meninggalkan solat jika anak tertinggal solat boleh diguna pakai pada usia ini. 

Pada usia ini, anak-anak biasanya sudah pandai memahami peraturan dan undang-undang. Jadi diharapkan pada usia 9 tahun anak akan berdisiplin untuk menunaikan perintah solat 5 waktu sehari.

Pada usia ini, ajar juga anak-anak untuk bertenang ketika melakukan ibadah. Walaupun anak-anak belum memahami sepenuhnya bacaan doa, ibu bapa perlu mengajar anak-anak untuk sentiasa bertenang. Hal ini mampu menjadi sebahagian daripada pembelajaran tentang ibadah untuk anak-anak.

 

Usia anak sebelum dewasa 15- 22 tahun.

Apabila anak-anak memasuki usia remaja, sudah tentu ia menjadi cabaran kepada ibu bapa. Kerana mereka sudah boleh menjawab dan mengambil akibat daripada pelbagai tindakan. 

Tetapi ini tidak bermakna ibu bapa boleh melepaskan tanggungjawab mereka untuk mendidik dan membesarkan anak-anak.

Usia ini juga merupakan usia yang sesuai di mana ibu bapa mengajar anak-anak agar dapat mengaplikasikan ilmu yang diperolehi dari tempat lain. 

Usia anak mencapai usia dewasa iaitu melebihi 21 tahun

Pada usia ini, ibu bapa boleh berkomunikasi dan berbincang secara terbuka dengan anak-anak dan mengingatkan mereka tentang perkara yang betul dan salah. 

Pada usia mereka iaitu 21 tahun ke atas mereka juga telah sedia memasuki kehidupan alam dewasa. Bermula dari kerja, aktiviti, malah ada yang sudah berkahwin dan mempunyai tanggungan anak- anak.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh At-Tabrani dari Ali bin Abi Thalib RA, Rasulullah S.A.W bersabda :

“Didiklah anak-anakmu dalam tiga perkara: mencintai nabimu, mencintai ahli keluarganya dan membaca Al-Quran. Kerana, orang-orang yang mengamalkan Al-Quran kelak akan mendapat naungan Allah pada hari yang tidak ada naungan selain daripada-Nya bersama para nabi dan orang-orang soleh”..

(al-Jami al-soghir).

Sekalipun al-Imam al-Munawi meletakkan hadis ini sebagai lemah (daif), namun dari aspek maksudnya, ianya adalah sangat benar. Ini bertepatan dengan hadis sahih yang menyebutkan bahawa tidak sempurna iman seseorang sehinggalah dengan mencintai Rasulullah S.A.W, dengan menjadikan Rasulullah S.A.W sebagai orang yang paling dicintainya. Sabda Nabi S.A.W:

 

لاَ يؤمِنُ أَحَدَكُم حَتّى أَكُونَ أَحَبّ إِلَيهِ مِن وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنّاسِ أَجمَعِينَ

 

“Tidak sempurna iman kamu sehingga dia menjadikan aku orang yang paling disayanginya, lebih dari anak, ibu bapa mereka serta seluruh manusia.”

(Hadis Riwayat Bukhari)

Dijelaskan dalam hal ini bahawa ibu bapa tidak mempunyai sekatan dalam memberikan pendidikan kepada anak-anak selagi mereka masih hidup dan sihat. Diharapkan agar ibu bapa dapat mendidik anak-anak sehingga sepanjang hayat mereka.

Imam Al Baqir dan Imam Ash Sadiq r.a menjelaskan bagaimana ibu bapa harus memperkenalkan dan mendidik anak-anak tentang solat. Ini sudah menjadi amalan seharian, jadi mengajar solat boleh diajar kepada anak-anak apabila usia mereka masih kanak-kanak lagi.

Cabaran dunia hari ini bebeza. Begitu juga cabaran dalam mendidik anak-anak pada zaman ini.

Dengan pelbagai tarikan buruk di luar sana, para ibu bapa mesti berhati-hati. Sedikit sahaja kelekaan dalam didikan anak-anak, akan beri kesan buruk pada pembentukan peribadi mereka yang akan kekal selamanya.

Melihat kepada risiko ini dan tanggungjawab yang berat sebagai ibu bapa, tidak ada jalan lain melainkan kembali kepada cara yang diajarkan oleh Islam dalam mendidik anak-anak. 

Antara 10 cara yang diajarkan oleh Islam dalam mendidik anak-anak yang dirasakan amat berkesan dan sesuai diadaptasikan pada zaman ini, terutamanya bagi ibu bapa yang punyai anak-anak usia 2 – 18 tahun.

1. IBU BAPA SEBAGAI CONTOH

Setiap anak dilahirkan dalam fitrah, bermaksud suci. Anak-anak yang lahir pada zaman dulu tak lebih baik daripada anak-anak yang lahir zaman sekarang. Semuanya sama sahaja dan zaman kelahiran anak-anak itu tidak menentukan masa depan mereka.

Faktor terbesar yang paling memberi kesan kepada  pembesaran dan peribadi anak-anak ialah ibu bapa sendiri. 

Daripada lahir hingga ke usia sekolah, ibu bapa adalah individu yang anak-anak akan ikut kemana jua pada waktu pagi, petang, siang dan malam, hampir 24 jam sehari. Jadi ibu bapa lah pencorak utama kehidupan anak-anak bermula daripada buaian lagi.

Sebab itulah ada hadis menyatakan :

“Setiap anak yang lahir adalah didalam fitrah. Ibubapa lah yang menjadikannya Yahudi, Majusi atau Nasrani” 

(Hadis Riwayat Imam Bukhari, Muslim, Baihaqi, Thabarani)

Peranan ibu bapa adalah paling penting dalam menentukan peribadi dan hala tuju kehidupan anak-anak. Ibu bapa semua berkeinginan untuk  menjadikan anak- anak soleh dan solehah, kerana doa anak yang soleh dan solehah mampu memberi ganjaran pahala yang berterusan apabila mereka berada di alam kubur nanti.

Sebelum ingin jadikan anak-anak seorang doktor, jurutera, akauntan atau ahli perniagaan, terlebih dahulu, kena jadikan mereka sebagai anak yang soleh dan solehah, sebab dengan hanya ini sahaja jaminan saham para ibu bapa akan berterusan hingga ke alam kubur kelak.

Ramai kata yang dia “tak mampu nak didik agama kepada anak-anak sendiri”.

Tidak menjadi hal untuk menghantar anak-anak ke kelas-kelas agama, tetapi menjadi kewajiban lebih besar kepada diri ibu dan bapa tersebut untuk dia sendiri pergi belajar ilmu agama sewajarnya daripada kelas-kelas agama, atau kuliah-kuliah agama, atau sesi-sesi bersama ustaz atau ustazah, atau daripada pembacaan buku-buku agama, untuk dia sendiri menambah ilmu dan kefahaman agamanya. 

Dan mereka sendiri yang mengajarkan kepada anak-anaknya asas-asas agama tersebut. Ini barulah kaedah yang paling berkesan untuk didikan peribadi anak-anak.

Guru yang terbaik bagi anak-anak, ialah ibu bapa sendiri. Kalau ibu dan bapa tidak bersedia, maka wajib bagi ibu dan bapa itu untuk pergi belajar dan kuasai ilmu agama sebaiknya, untuk diajarkan kepada anak-anaknya dirumah. Dengan itu barulah terlepas tanggungjawabnya ke atas anak-anaknya.

2. IKUTI CONTOH TERBAIK

Allah S.W.T itu Maha Mengetahui. Sebab itulah diutuskan pada kita seorang manusia yang boleh kita jadikan contoh dan tauladan yang paling baik, sebagai ikutan anak-anak iaitu Rasulullah S.A.W.

Kalau kita tak mampu untuk menjadikan diri kita sebagai contoh teladan kepada anak-anak kita, atas kelemahan diri kita sendiri, maka tugas utama kita adalah untuk memperkenalkan diri dan sifat peribadi Rasulullah S.A.W kepada anak- anak dalam setiap aspek kehidupan mereka.

Contohnya apabila anak kita marah – ajarkan hadis ini:

“Jika kamu marah dalam keadaan berdiri, duduklah. Jika kamu masih marah, berbaringlah. Jika kamu masih marah, padahal sudah dalam keadaan berbaring, segera bangkit dan ambil air wuduk untuk bersuci dan lakukan solat sunat dua rakaat.” 

(Hadis Riwayat Abu Daud)

Sekira anak tidak berkata benar – ajarkan hadis ini:

“Hendaklah kamu selalu berlaku jujur, kerana kejujuran membawa kepada kebaikan, dan kebaikan membawa seseorang ke Syurga” 

(Hadis Riwayat Ahmad, Bukhari, Muslim, Tirmizi)

Sekiranya anak bercakap dengan bahasa kasar – ajarkan hadis ini:

“Siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah dia berkata yang baik atau diam sahaja.”

 (Hadis Riwayat Bukhari)

Sekiranya anak tidak mahu berkongsi mainannya – ajarkan hadis ini:

“Tidak sempurna iman seseorang daripada kamu, sehingga dia mengasihi saudaranya sama seperti dia mengasihi dirinya sendiri”

(Hadis Riwayat Bukhari, Muslim)

Terlalu banyak pengajaran daripada kisah hidup dan hadis Rasulullah S.A.W untuk diajarkan kepada anak-anak. 

Maka sebagai ibubapa, cubalah melazimi setiap teguran, setiap nasihat, setiap tunjuk ajar kepada anak-anak, dikaitkan kepada peribadi Rasulullah S.A.W, supaya mereka membesar melihat Rasulullah S.A.W sebagai "role model" terhebat untuk dirinya.

3. JAGA PERSEKITARAN DI RUMAH

Persekitaran juga memainkan peranan dalam pendidikan anak-anak. Mana lagi tempat yang mereka banyak meluangkan masa kalau bukan dirumah sendiri.

Jadi berhati-hatilah dengan apa yang ibu bapa “benarkan" dirumah. Jangan di sia-siakan usaha ibu bapa melahirkan generasi anak-anak soleh dan solehah, akhirnya di “musnahkan" oleh siaran-siaran di TV atau di internet dan sebagainya.

Contohnya, bagaimana nak ajarkan kepada anak lelaki “menundukkan pandangan terhadap wanita” sekiranya dikaca TV rumah kita terdedah wanita-wanita tidak menutup aurat, malah lebih terus, wanita-wanita seksi yang terdedah sana sini?

Bagaimana nak didik anak-anak perempuan supaya menutup aurat berhijab, sekiranya dia didedahkan oleh rancangan-rancangan yang dilakonkan oleh wanita-wanita tidak bertudung serta memakai baju-baju ketat/ tidak menutup aurat dengan sempurna.?

4. KAWAL DENGAN SIAPA MEREKA BERKAWAN

Perhatikan hadis ini:

“Seorang mukmin itu berada diatas agama (gaya hidup dan perilaku) sahabatnya, Maka perhatikanlah dengan siapa kamu bersahabat” 

(Hadis Riwayat Tirmizi dan Abu Daud).

Dan beberapa cerita ini:

Ummu Sulaim r.ha, telah memberikan anaknya, Anas Bin Malik r.h, menjadi khadam kepada Rasulullah S.A.W, kerana dia mahukan anaknya menjadi sehebat Rasulullah S.A.W. 

Akhirnya, Anas Bin Malik r.h menjadi seorang yang hebat peribadinya dalam sejarah Islam, berilmu dan banyak meriwayatkan hadis-hadis yang sahih.

Ummu Huzaifah r.ha, ibu kepada sahabat Huzaifah Bi. Yaman r.h, amat merisaukan dengan siapa anaknya berkawan, selalu bertanya kepada Huzaifah “Bilakah kali terakhir engkau bertemu Rasulullah S.A.W”?

5. CEPAT MENGENAL DAN ATASI SIFAT BURUK, WALAUPUN KECIL

Sekecil-kecil perkara, seperti berkata buruk pasal guru atau kawan-kawan lain, berkata buruk pada makanan, cepat marah, mudah bergaduh dengan adik-beradik; perlu ditangani dengan segera dengan berhemah, sebelum perkara ini menjadi lebih besar dan berlarutan.

Banyak kisah-kisah daripada Al-Quran, daripada sirah malah daripada hadis-hadis yang boleh kita gunakan dalam membuang sifat-sifat buruk ini.

6. KOMUNIKASI

Lazimi kisah-kisah para Nabi, Rasul dan kisah-kisah sahabat r.hum sebagai kisah-kisah “bed-time story” mereka. 

Daripada diceritakan kisah-kisah rekaan dalam buku kanak-kanak, apa kata bawakan kepada anak-anak kisah-kisah yang benar-benar berlaku yang dipetik daripada kisah-kisah dalam Al-Quran, kisah-kisah para Nabi dan Rasul, mahupun kisah-kisah perjuangan para sahabat.

Kisah-kisah ini bukan sahaja sebagai santapan di telinga mereka, tapi akan membentuk karakter mereka. Kita nak membentuk karekter anak-anak kita sebaik dan sehebat para Nabi dan Rasul, maka kita perlukan banyak ceritakan kisah-kisah berkaitan supaya mereka kenal, mereka terinspirasi, dan akhirnya mereka  jadikan ikutan.

7. BINA PELUANG

Ada benda yang boleh diajar dengan lisan. Ada benda yang tak boleh diajar dengan lisan, tapi boleh diajar dengan perbuatan. 

Bagi anak-anak, mereka lebih banyak belajar dengan melihat dan perbuatan. Kalau mereka tak pernah melihat atau membuat sesuatu yang kita mahukan mereka belajar, maka kita ibu bapa perlu sediakan “peluang” tersebut.

Kalau kita nak ajar anak-anak kita menjadi seorang yang pemurah, maka kita cipta peluang belajar dengan beli hadiah-hadiah dan minta dia untuk berikan kepada guru atau rakan-rakan sekolahnya.

Atau kalau kita nak ajar anak kita bersedekah, maka kita berikan dia duit dan minta dia sendiri yang masukkan duit itu ke tabung kebajikan atau diberikan kepada orang yang memerlukan.

Kalau kita nak ajar dia lasak dan  berjiwa kental, maka kita bawa dia tempat-tempat yang dia boleh belajar untuk beraktiviti lasak.

8. KAITKAN DENGAN ALLAH

Ingatkan mereka selalu, bahawa setiap apa yang mereka buat adalah dilihat oleh Allah, dan akan sentiasa ditulis oleh malaikat, dan setiap perbuatan mereka, baik kecil atau besar, akan dibalas oleh Allah setimpalnya.

Ajar mereka bahawa setiap amalan baik amat disukai oleh Allah, dan menjadikan Allah sayang kepadanya. Memberi makan binatang, menjaga binatang, mengemas rumah, mengemas bilik tidur, solat lima waktu, berpuasa, menolong ibu atau ayah semuanya perlu diberi pujian.

Ajar juga mereka bahawa setiap amalan buruk atau jahat amat dibenci oleh Allah S.W.T dan Allah pasti akan membalasnya juga. Memukul binatang, merosakkan barang adik-beradik lain, marah-marah, malas untuk solat, mencuri, berbohong semuanya perlu diberikan peringatan dan nasihat awal.

9. BERBUAT BAIK PADA KANAK-KANAK

Rasulullah S.A.W amat disukai oleh kanak-kanak. Baginda tidak pernah memarahi mereka. Baginda sentiasa menziarahi mereka ketika mereka sedih. Baginda selalu bermain dengan mereka. Baginda juga tidak kisah ketika kanak-kanak memanjat belakangnya walaupun dalam solat.

Kanak-kanak sangat suka dan sayang kepada Rasulullah S.A.W kepada layanan baiknya kepada mereka. Sebab inilah kanak-kanak begitu mesra dengan baginda dan amat mudah untuk mendengar nasihat-nasihat yang disampaikan oleh baginda.

10. DOA DAN LETAKKAN SEPENUH KEPERCAYAAN KEPADA ALLAH

Anak-anak adalah amanah untuk para ibu bapa, tapi mereka sebenarnya adalah milik Allah S.W.T sepenuhnya. Kita kena sentiasa yakin dengan hakikat ini.

Sebaik manapun usaha kita untuk mendidik anak-anak jadi pandai, hebat, bijak, berdikari dan sebagainya, sekiranya Allah S.W.T tidak izinkan, tiada apa yang kita mampu buat.

Sebagai contoh;

Anak Nabi Adam A.S sanggup membunuh adiknya sendiri.

Anak Nabi Nuh A.S tidak beriman kepada ajaran Nabi Nuh, walaupun ayahnya seorang Nabi.

Anak-anak Nabi Yaakub A.S sanggup mengadakan plot membunuh saudara kandungnya sendiri, juga menipu ayahnya.

# ayah-ayah mereka adalah seorang nabi yang dipilih oleh Allah S.W.T dengan akhlak yang cukup terpuji dan ilmu yang banyak, tapi Allah telah menetapkan ketetapan yang lain untuk mereka.

Namun,

- Nabi Ibrahim A.S punyai seorang ayah tukang pembuat patung berhala.

- Nabi Isa A.S tidak mempunyai ayah.

- Nabi Musa A.S dibesarkan didalam istana Firaun.

- mereka semua menjadi nabi-nabi yang cukup hebat dengan bimbingan dan pedoman drp Allah S.W.T.

Kuasa dan kudrat Allah S.W.T itu cukup hebat.

Kita merancang, Allah juga merancang. Sebaik-baik perancangan adalah perancangan Allah, maka doa adalah sebaik-baik kekuatan bagi kita.

6 Cara Didik Anak Secara Islamik, Mudah.. Tapi Ramai Ibu Ayah Terlepas Pandang

Dalam dunia parenting hari ini, ramai ibu ayah hanya fokus pada akademik semata-mata. Gadget, dan aktiviti luar semuanya nampak penting, tapi tanpa kita sedar, asas yang paling kuat sebenarnya terletak pada didikan jiwa rohani anak melalui pendekatan didik anak secara islam.

Didikan secara Islam bukan sesuatu yang kompleks atau perlukan suasana sempurna. Ia bermula dengan perkara kecil, rutin harian, dan contoh daripada ibu bapa sendiri. Kadang-kadang nampak mudah tapi kesannya sangat besar dalam membentuk peribadi anak hingga dewasa.

Perkongsian ini mengangkat 6 didikan daripada seorang ayah yang mungkin nampak tegas dan biasa, namun sebenarnya penuh hikmah dan inilah yang ramai ibu bapa hari ini terlepas pandang dalam usaha mendidik anak secara islamik.

1. Didik Dengan Tegas, Tapi Penuh Kasih

Ramai ibu ayah takut jadi tegas kerana bimbang anak menjauh. Hakikatnya, ketegasan yang disertai kasih sayang akan melahirkan rasa hormat, bukan ketakutan. Anak belajar batas, adab dan tahu membezakan yang betul dan salah.

Kadang-kadang, bukan suara tinggi yang mendidik tetapi ketegasan yang konsisten. Ini adalah elemen penting dalam pendekatan didik anak secara Islamik yang seimbang.

2. Bawa Anak Ke Rumah Allah

Masjid bukan sekadar tempat solat, tapi tempat membina jiwa. Anak yang dibiasakan ke masjid akan belajar adab, hormat orang tua, dan rasa dekat dengan agama secara natural. Suasana itu sendiri mendidik tanpa perlu banyak kata.

Kadang-kadang anak pergi bukan sebab nak belajar pun cukup sekadar hadir. Tapi dari situlah benih kebaikan mula tumbuh dan menyokong proses didik anak secara Islam secara berterusan.

3. Amalkan Makan Bersama Keluarga

Dalam kesibukan hari ini, makan bersama semakin jarang diamalkan.

Padahal, inilah waktu paling mudah untuk membina bonding, mengajar adab, dan menanam rasa syukur dalam diri anak. Mulakan dengan doa, makan bersama, dan akhiri juga dengan doa.

Makanan mungkin sederhana, tapi keberkatan itu yang menjadikan ia cukup. Nilai ini sangat penting dalam usaha membentuk anak yang seimbang dari segi dunia dan akhirat.

4.Biasakan Anak Dengan Al-Quran Sejak Pagi

Memulakan hari dengan Al-Quran selepas Subuh mungkin nampak kecil, tapi impaknya luar biasa. Anak yang dibiasakan dengan rutin ini cenderung lebih tenang, mudah fokus dan tidak mudah tertekan. Ia seperti “reset” emosi anak sebelum mereka menghadapi dunia luar.

Tak perlu lama, mulakan hanya dengan suku muka pun sudah cukup. Yang penting, konsisten. Inilah asas penting dalam didik anak secara Islam yang sering dipandang ringan.

5. Ajar Anak Buat Baik Sejak Kecil

Jangan tunggu anak “jadi baik” baru nak ajar buat baik. Didik mereka untuk ajak orang lain ke arah kebaikan walaupun sekadar perkara kecil. Dari situlah hati mereka akan terbiasa dengan nilai positif.

Ingat, kita tidak mampu ubah hati manusia. Tapi kita boleh latih anak untuk sentiasa menyebarkan kebaikan dengan ikhlas sejak usia kecil lagi.

6. Tanam Kefahaman Tentang Dunia & Akhirat

Anak perlu faham dari kecil hidup ini bukan sekadar berseronok.

Dunia hanyalah persinggahan, penuh ujian yang membentuk diri sebelum menuju akhirat. Bila anak faham konsep ini, mereka akan lebih kuat menghadapi cabaran hidup. Mereka tidak mudah hanyut dengan kesenangan, dan lebih menghargai setiap pengorbanan ibu ayah. Inilah matlamat sebenar dalam usaha didik anak secara Islamik.

Didikan Yang Nampak Biasa, Tapi Kesan Luar Biasa

Sebagai ibu ayah, kita mungkin rasa apa yang kita buat sekarang tak memberi kesan segera. Anak mungkin merungut, memberontak, atau tidak faham kenapa mereka perlu ikut semua itu. 

Tapi percayalah, didikan yang betul tidak pernah sia-sia. Suatu hari nanti, anak-anak akan membesar dan baru memahami bahawa setiap “paksaan”, setiap rutin, setiap nasihat adalah tanda kasih sayang yang paling tulus. 

Dan mungkin ketika itu, mereka pula akan ulang didikan yang sama kepada anak-anak mereka. Di situlah lahirnya generasi yang kuat hasil daripada usaha berterusan didik anak secara Islam..  Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)