Ramadhan Madrasah Iman, Mendidik Ikhlas, Doa, dan meraih Syafaat

 

Ramadhan bukan sekadar bulan menahan lapar dan dahaga, namun merupakan madrasah besar yang mendidik keimanan seseorang hamba. Melalui puasa, seorang muslim dilatih untuk ikhlas dalam beribadah, mendekatkan diri kepada Allah dengan doa, serta menumbuhkan keyakinan akan hari akhirat, syafaat, dan ampunan-Nya. Inilah hikmah agung Ramadhan: iman yang tumbuh, hati yang bersih, dan harapan besar untuk keselamatan pada hari akhirat.

 

Rasulullah S.A.W memberikan khabar gembira kepada para sahabat beliau :

 

ِ«قَدْ جَاءَكُمْ شَهْرُ رَمَضَانَ، شَهْرٌ مُبَارَكٌ، افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، يُفْتَحُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَيُغْلَقُ فِيهِ أَبْوَابُ الْجَحِيمِ، وَتُغَلُّ فِيهِ الشَّيَاطِينُ، فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ»

 

“Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, bulan yang penuh keberkahan. Allah mewajibkan atas kalian untuk berpuasa di dalamnya. Pada bulan ini pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan syaitan-syaitan dibelenggu. Di dalamnya terdapat satu malam yang lebih baik daripada seribu bulan. Sesiapa saja yang terhalang dari kebaikan malam itu, sungguh ia benar-benar terhalang dari kebaikan yang besar.”

(HR. An-Nasā’i)

Setelah Rasulullah S.A.W mengabarkan keagungan dan kemuliaan bulan Ramadhan iaitu dibukanya pintu syurga, ditutupnya pintu neraka, dan dibelenggunya syaitan-syaitan, maka pertanyaan penting bagi kita adalah apa hikmah yang seharusnya lahir dari ibadah puasa di bulan yang agung ini?

 

Di antara hikmah terpenting dari ibadah puasa adalah tentang keimanan.

1. Ramadhan mendidik Iman melalui keikhlasan

Salah satu impak terbesar dari ibadah puasa adalah tumbuhnya keikhlasan. Keikhlasan merupakan hikmah yang diraih seorang muslim dari ibadah puasanya. Hal ini kerana puasa adalah ibadah yang bersifat tersembunyi, hanya antara seorang hamba dengan Rabb-nya. Puasa mendidik seorang mukmin untuk mentauhidkan Allah dan mengikhlaskan seluruh amal hanya kepada-Nya semata-mata, tanpa menyekutukan-Nya dengan apa pun.

 

Allah S.W.T berfirman dalam hadits qudsi:

 

ِ«إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، إِنَّهُ تَرَكَ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ مِنْ أَجْلِي»

 

“Semua amal anak Adam adalah untuknya, kecuali puasa. Sesungguhnya puasa itu adalah untuk-Ku dan Aku sendiri yang akan membalasnya. Ia meninggalkan syahwatnya, makanannya, dan minumannya kerana Aku.”

                                    (HR. al-Bukhari dan Muslim)

 

Ikhlas adalah memurnikan niat ibadah hanya untuk Allah, membersihkan amal dari keinginan dipuji manusia, serta menyelaraskan antara zahir dan batin tanpa mencari pengakuan selain dari-Nya.

 

Keikhlasan dibicarakan dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim, Rasulullah S.A.W bersabda tentang tujuh golongan yang akan mendapat naungan Allah pada hari kiamat, ketika tidak ada naungan selain naungan-Nya. Di antara mereka adalah :

 

ِوَرَجُلٌ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَأَخْفَاهَا، حَتَّىٰ لَا تَعْلَمَ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ

 

“Seseorang yang bersedekah lalu menyembunyikannya, sampai-sampai tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diberikan oleh tangan kanannya.”

 

Pada zaman mutakhir ini, sifat riya’ sering hadir dengan wajah yang halus dan terlihat “biasa”. Di antaranya :

• -  -           Beribadah lalu dipamerkan di media sosial, seperti menunjukkan sedekah, infak, atau kegiatan masjid agar mendapat pujian dan pengiktirafan.
• -        Mempamerkan ibadah dengan tujuan penceritaan, bukan untuk mengajak kebaikan, tetapi agar dianggap insan yang paling baik.
• -   . Merasa kecewa ketika amal tidak mendapat respon, like atau pujian, padahal seharusnya keredhaan Allah sahaja yang dicari.

Inilah bentuk riya’ di zaman digital: amal dilakukan, tetapi hati sibuk menunggu penilaian dan pengiktirafan manusia.

 

2. Ramadhan Menguatkan Iman dengan kedekatan kepada Allah S.W.T melalui Doa

Terdapat kaitan yang sangat kuat antara puasa dan doa. Hal ini terlihat dari penempatan ayat Allah:

 

ِ﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ﴾

 

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan doa orang yang berdoa apabila ia berdoa kepada-Ku.”

                                         (Surah Al-Baqarah: 186)

 

Ayat ini terletak antara ayat-ayat tentang puasa, sebagai penegasan adanya hubungan erat antara puasa dan doa. Puasa merupakan keadaan yang sangat diharapkan terkabulnya doa. Dalil-dalil menunjukkan keutamaan berdoa saat berpuasa, dan seorang mukmin sangat diharapkan doanya dikabulkan apabila syarat-syaratnya dipenuhi dan penghalangnya tidak ada.

 

Dalam hadis disebutkan:

 

ِ«لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةٌ لَا تُرَدُّ»

 

“Bagi orang yang berpuasa, ketika berbuka terdapat doa yang tidak akan ditolak.”

                                                (HR. al-Hakim)

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata dalam kitab Ad-Daa’ wa Ad-Dawaa’ (hlm. 16-17) sebagai berikut.

 

ِوالدُّعَاءُ مِنْ أَنْفَعِ الأَدْوِيَّةِ وَهُوَ عَدُوُّ البَلَأِ يُدَافُعُهُ وَيُعَالِجُهُ وَيَمْنَعُ نُزُوْلَهُ وَيَرْفَعُهُ أَوْ يُخَفِّفُهُ إِذَا نَزَلَ وَهُوَ سِلاَحُ المُؤْمِنِ

 

Doa adalah salah satu ubat yang paling bermanfaat. Ia merupakan musuh bagi berbagai musibah: doa dapat menghadangnya, mengobatinya, mencegah turunnya musibah, serta mengangkat atau meringankannya ketika musibah itu telah terjadi. Karena itu, doa adalah senjata seorang mukmin.

 

Itulah antara sebab doa itu disebut sebagai senjata orang mukmin. Hal ini sebagaimana diriwayatkan oleh Al-Hakim dalam kitab Shahih-nya, dari ‘Ali bin Abi Thalib radhiyallahu ‘anhu, bahwasanya suatu ketika Rasulullah S.A.W bersabda,

 

ِالدُّعَاءُ سِلاَحُ المُؤْمِنِ وَعِمَادُ الدِّيْنِ وَنُوْرُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ

 

“Doa adalah senjata kaum mukminin dan merupakan tiang agama, serta cahaya langit dan bumi.”

Keadaan seorang mukmin saat berpuasa sangat layak untuk dikabulkan doanya, kerana ia berada dalam kondisi dekat dengan Rabb-nya, akibat jiwanya yang tunduk, kelelahan, dan kelemahan dirinya di hadapan Allah.

 

3. Ramadhan Menanamkan Iman kepada Hari Akhirat melalui Syafaat

Puasa juga mengandung penetapan adanya syafaat pada hari kiamat. Puasa termasuk di antara amalan yang diberi kemampuan untuk memberi syafaat. Allah mengkhususkannya dengan syafaat kerana keagungan kedudukannya dan besarnya keutamaannya. Dengan izin Allah S.W.T, puasa menjadi pemberi syafaat bagi seorang mukmin pada hari Kiamat.

Dalam hadits disebutkan:

 

ِ«إِنَّ الصِّيَامَ وَالْقُرْآنَ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»

 

“Sesungguhnya puasa dan Al-Qur’an akan memberi syafaat bagi seorang hamba pada hari kiamat.”    

                                                        (HR. Ahmad)

 

Syafaat sendiri maknanya adalah thalabul khair lil ghairi, memohon kebaikan bukan untuk diri sendiri, tetapi untuk orang lain. Syafaat boleh terjadi dari amalan kita, dan juga kerana sayangnya Nabi Muhammad S.A.W terhadap kita.

 

Dari ‘Auf bin Malik Al-Asyja’i, Rasulullah S.A.W bersabda kepada para sahabatnya,

ِأتَدرونَ ما خَيَّرَني ربِّيَ اللَّيلةَ ؟ قُلنا : اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ، قالَ : فإنَّهُ خَيَّرَني بينَ أن يدخلَ نصفُ أُمَّتي الجنَّةَ ، وبينَ الشَّفاعةِ ، فاختَرتُ الشَّفاعةَ ، قُلنا : يا رسولَ اللَّهِ ادعُ اللَّهَ أن يجعلَنا مِن أهْلِها ، قالَ : هيَ لِكُلِّ مُسلمٍ

 

“Apakah kalian tahu apa yang Rabbku tawarkan kepadaku malam ini?”

 

Kami menjawab, “Allah dan Rasul-Nya lebih mengetahui.”

 

Beliau bersabda, “Sesungguhnya Rabbku memberiku pilihan antara masuknya setengah dari umatku ke dalam surga, atau syafaat. Maka aku memilih syafaat.”

 

Kami berkata, “Wahai Rasulullah, mohonkanlah kepada Allah agar DIA menjadikan kami termasuk orang-orang yang mendapatkannya.”

 

Beliau bersabda, “Syafaat itu diperuntukkan bagi setiap muslim.”

   (HR. Ibnu Majah)

 

4. Ramadhan Mengukuhkan Iman terhadap ketinggian Allah S.W.T

Puasa juga mengandung penetapan sifat ‘uluw (ketinggian) bagi Allah, iaitu bahawa Allah Maha tinggi ke atas makhluk-Nya, dan sifat ini termasuk sifat dzatiyyah yang tidak terpisah dari-Nya. Diturunkannya Al-Qur’an dari Allah pada bulan puasa menjadi dalil bagi sifat ini, karena penurunan hanya terjadi dari tempat yang tinggi.

 

Di antara bukti kemuliaan ibadah puasa di sisi Allah adalah bahawa Allah menurunkan Al-Qur’an pada bulan ini dari atas tujuh lapis langit, untuk menjelaskan keutamaan dan kedudukannya. Allah S.W.T berfirman:

 

ِ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ﴾

 

“Bulan Ramadan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an.”

                                        (Surah Al-Baqarah: 185)

 

5. Ramadhan melatih Iman untuk mengharap keampunan Allah S.W.T

Ibadah puasa juga mengandungi penetapan sifat al-‘afwu (Maha Pemaaf) bagi Allah, sesuai dengan keagungan-Nya. Allah S.W.T mensyariatkan puasa agar sifat ini tampak pada hamba-hamba-Nya yang berpuasa, bahawa Dia memaafkan orang yang berbuat dosa dan melapangkan kesalahan orang yang khilaf.

 

Oleh karena itu, dianjurkan untuk memperbanyak doa memohon ampunan dan maaf kepada Allah S.W.T pada malam Lailatul Qadar di bulan Ramadhan dengan doa:

 

ِ«اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي»

 

“Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf dan menyukai pemaafan, maka maafkanlah aku.”

                                                      (HR. at-Tirmidzi)

 

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah berkata:

 

ِالْعَفْوُ مُتَضَمِّنٌ لِإِسْقَاطِ حَقِّهِ قِبَلِهِمْ وَمُسَامَحَتِهِمْ بِهِ، وَالْمَغْفِرَةُ مُتَضَمِّنَةٌ لِوِقَايَتِهِمْ شَرَّ ذُنُوبِهِمْ، وَإِقْبَالِهِ عَلَيْهِمْ، وَرِضَاهُ عَنْهُمْ؛ بِخِلَافِ الْعَفْوِ الْمُجَرَّدِ؛ فَإِنَّ الْعَافِيَ قَدْ يَعْفُو، وَلَا يُقْبِلُ عَلَى مَنْ عَفَا عَنْهُ، وَلَا يَرْضَى عَنْهُ.

 

‘Afwu mengandung makna menggugurkan hak-Nya atas mereka dan memaafkan mereka. Sedangkan maghfirah mengandung makna melindungi mereka dari akibat buruk dosa-dosa mereka, Allah mendekatkan perhatian-Nya kepada mereka, menerima mereka, dan redha kepada mereka. Berbeza dengan ‘afwu yang sekadar (murni) ‘afwu, kerana orang yang memaafkan bisa saja memaafkan, tetapi tidak mendekat kepada orang yang dimaafkannya, dan tidak redha kepadanya.

 

ِفَالْعَفْوُ تَرْكٌ مَحْضٌ، وَالْمَغْفِرَةُ إحْسَانٌ وَفَضْلٌ وَجُودٌ

 Maka, ‘afwu adalah sekadar meninggalkan tuntutan (murni melepaskan), sedangkan maghfirah adalah kebaikan, kurniaan, dan kemurahan.

                                (Majmū‘ al-Fatāwā, 14:140)

Maka, Ramadhan yang berkesan ialah Ramadhan yang membentuk jiwa yang lebih tenang, lisan yang lebih terpelihara dan hubungan yang lebih harmoni  kerana  inilah tanda puasa yang benar-benar hidup dalam diri… Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)

Keutamaan Bulan Ramadhan dalam Islam

Bulan Ramadhan adalah bulan yang penuh keberkahan dan kemuliaan bagi umat Islam di seluruh dunia. Allah S.W.T menjadikan bulan ini sebagai momen yang istimewa, di mana pahala ibadah dilipatgandakan, doa-doa diijabah, dan ampunan diberikan bagi mereka yang bersungguh-sungguh dalam ibadah.

Keutamaan bulan Ramadhan dalam Islam tidak hanya disebutkan dalam Al-Qur’an tetapi juga dalam banyak hadis sohih. Oleh karena itu, penting bagi kita untuk memahami keistimewaan bulan ini agar kita dapat menjalankan ibadah dengan sebaik-baiknya.

Keutamaan Bulan Ramadhan dalam Islam

 

1. Bulan Diturunkannya Al-Qur’an

 

Allah S.W.T menyebutkan dalam Al-Qur’an bahwa bulan Ramadhan adalah bulan di mana kitab suci Al-Qur’an diturunkan:

 

شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًۭى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَـٰتٍۢ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ

"Bulan Ramadhan adalah bulan yang di dalamnya diturunkan Al-Qur’an, sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan tentang petunjuk itu serta pembeda (antara yang benar dan yang batil)." (QS. Al-Baqarah: 185)

Ayat ini menjelaskan bahwa Ramadhan memiliki keistimewaan tersendiri karena menjadi bulan turunnya wahyu yang menjadi pedoman bagi umat manusia.

 

2. Pintu Syurga Dibuka, Pintu Neraka Ditutup

 

Dalam sebuah hadis, Rasulullah S.A.W bersabda:

 

إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ وَسُلْسِلَتِ الشَّيَاطِينُ

"Ketika bulan Ramadhan tiba, pintu-pintu syurga dibuka, pintu-pintu neraka ditutup, dan syaitan-syaitan dibelenggu." (HR. Bukhari dan Muslim)

 

Hadis ini menunjukkan bahwa bulan Ramadhan adalah waktu di mana Allah S.W,T memberikan peluang besar bagi hamba-Nya untuk bertaubat dan meningkatkan amal ibadah.

 

 

3. Malam Lailatul Qadar yang Lebih Baik dari 1000 Bulan

 

Salah satu keistimewaan terbesar bulan Ramadhan adalah adanya Malam Lailatul Qadar, yaitu malam yang lebih baik dari seribu bulan. Allah S.W.T berfirman:

 

لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ

 

"Malam kemuliaan itu lebih baik dari seribu bulan." (QS. Al-Qadr: 3)

 

Malam Lailatul Qadar adalah waktu di mana amal ibadah yang dilakukan akan mendapatkan pahala yang luar biasa besar, setara dengan beribadah selama lebih dari 83 tahun.

 

4. Bulan Pengampunan Dosa

 

Rasulullah S.A.W bersabda:

 

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

 

"Barang siapa yang berpuasa di bulan Ramadhan dengan iman dan mengharap pahala dari Allah, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu." (HR. Bukhari dan Muslim)

 

Hadis ini menunjukkan bahwa Ramadhan adalah kesempatan bagi setiap Muslim untuk kembali kepada Allah S.W.T dan mendapatkan pengampunan atas dosa-dosa yang telah lalu.

 

5. Bulan Dilipatgandakannya Pahala

 

Salah satu keistimewaan bulan Ramadhan adalah pahala amal ibadah yang dilipatgandakan. Dalam hadis qudsi, Allah S.W.T berfirman:

"Setiap amal anak Adam adalah untuk dirinya, kecuali puasa. Puasa itu untuk-Ku, dan Aku yang akan memberikan pahalanya." (HR. Bukhari dan Muslim)

 

Ini menunjukkan bahwa Allah memberikan ganjaran khusus bagi mereka yang berpuasa dengan penuh keikhlasan dan kesabaran.

 

6. Ramadhan sebagai Bulan Doa Mustajab

 

Salah satu momen istimewa dalam bulan Ramadhan adalah waktu di mana doa-doa lebih mudah dikabulkan. Rasulullah S.A.W bersabda:

 

إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ دَعْوَةً لَا تُرَدُّ

 

"Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa saat berbuka terdapat doa yang tidak akan ditolak." (HR. Ibnu Majah dan Hakim)

 

Maka dari itu, perbanyaklah berdoa terutama saat sahur dan berbuka puasa agar mendapatkan keberkahan.

 

Bulan Ramadhan adalah waktu yang penuh berkah dan rahmat dari Allah S.W.T. Keutamaan bulan Ramadhan dalam Islam sangatlah banyak, mulai dari turunnya Al-Qur’an, terbukanya pintu surga, malam Lailatul Qadar, pengampunan dosa, hingga pahala yang berlipat ganda.

 

Sebagai umat Islam, kita harus memanfaatkan bulan ini dengan sebaik-baiknya dengan memperbanyak ibadah, berdoa, serta berkasih-sayang kepada sesama insan.

 

Ramadhan bukan hanya sekadar bulan puasa, tetapi juga bulan yang penuh dengan berbagai keutamaan dan kesempatan untuk meraih pahala sebanyak-banyaknya. Dengan memahami dan mengamalkan keutamaan bulan Ramadhan, kita dapat meningkatkan kualiti ibadah dan memperbaiki serta mendekatkan lagi hubungan kita dengan Allah SWT... Allahumma solli 'ala saidina Muhammad :')

Perjalanan Meraih Cinta Allah

Pernahkah kita berhenti sejenak dan merenung apa yang paling kita kejar dalam hidup ini?.....

Adakah kita pernah bertanya pada diri kita sendiri, siapakah yang paling kita cintai?..

Bagaimana kita boleh meraih cinta dan kasih sayang yang sebenar, yang tidak akan hilang dengan berlalunya masa….

… atau berubah dengan bergantinya keadaan?....

 

Mungkinkah kita mencari cinta dari sumber yang paling suci dan kekal dari Pencipta kita, Allah?...

Perjalanan untuk mencari jawapan kepada soalan-soalan ini mungkin akan mengubah pandangan kita tentang hidup dan membawa kita ke arah mendapatkan cinta dan kasih sayang yang sebenar iaitu cinta Allah….

Mari kita menerokai perjalanan ini bersama-sama…

Sayangilah  Allah S.W.T, dan Dia Akan Membuat Makhluk di Langit dan Bumi Menyayangi Kita…

Berusahalah sepenuhnya untuk meraih kasih sayang Allah S.W.T…

Apabila Allah sayang pada kita, Dia akan memerintahkan makhluk-makhlukNya di langit dan bumi untuk menyayangi kita…

 

Betapa hebatnya kasih sayang yang dititahkan oleh Allah S.W.T pada makhlukNya berbanding dengan bentuk-bentuk kasih sayang lain….Tidak ada satu pun pokok, batu, manusia, jin atau sebarang makhluk yang kita ketahui wujud, kecuali mereka akan sayang pada orang yang disayangi Allah S.W.T, sebagai tanda penghargaan kepada Penguasa ― Yang Maha Mulia, dan patuh kepada perintahNya.

 

Ini disahkan dalam apa yang disampaikan oleh Nabi ﷺ

Abu Hurairah berkata:

Apabila Allah, Yang Maha Kuasa dan Maha Berkat, sayang pada hamba, Dia akan memanggil Jibril A.S, “Aku sayang pada si hamba ini, oleh itu sayangilah dia.”

Rasulullah ﷺ bersabda: Kemudian Jibril akan menyayangi dia. Dia juga akan memanggil semua penduduk di langit: “Allah Yang Maha Kuasa dan Maha Mulia sayang pada hamba ini, oleh itu sayangilah dia.”

Maka makhluk di langit akan mula menunjukkan kasih sayang mereka. Baginda berkata: Kemudian orang itu akan diterima oleh orang ramai di bumi…. Dan apabila Allah S.W.T benci pada hamba itu,  maka Allah akan panggil Jibril dan berkata: “Aku benci hamba itu, oleh itu bencilah dia.”

Dia ﷺ berkata: Kemudian Jibril akan membencinya. Dia akan panggil  semua penduduk di langit: “Sesungguhnya Allah membenci hamba itu, oleh itu bencilah dia.” Kemudian kebencian akan ditunjukkan kepadanya di bumi….

Sahih Muslim, , (hadis nombor 1771).

Tanggungjawab seorang hamba adalah memperoleh kasih sayang Allah S.W.T melalui setiap perbuatan yang dilakukan…. Antara perbuatan tersebut ialah sepatutnya dia takut kepada Allah ― secara tersembunyi dan terbuka, sayang kepada Rasulullah S.A.W, dan keluarganya…. Dia juga patut menyayangi orang-orang yang soleh dan merendah diri.

 

Jadi dia juga patut teguh dalam menjalankan solat fardhu, dan melaksanakan banyak solat sunat dan melakukan banyak amalan baik sebanyak mungkin, berurusan dengan orang lain dengan baik dan menjaga hati dan lidah (dari perbuatan yang dilarang), dan lain-lain….

 

Inilah sebahagian dari banyak amalan yang dapat mengundang kasih sayang Allah dan memperbanyak keberkatan-Nya terhadap amalan hamba-Nya.

Doa adalah faktor penting dalam meraih Kasih Sayang Allah .

Meskipun doa adalah permintaan dan rayuan yang dibuat kepada Allah, ini juga merupakan salah satu cara untuk mendapat kasih sayang Allah dan juga jalan bagaimana ia dapat dicapai.

 

Diriwayatkan oleh Abu Ad-Darda:

Rasulullah S.A.W berkata: “Ini adalah antara doa Nabi Daud:

Ya Allah, aku memohon cintamu, cinta orang-orang yang mencintaimu, dan perbuatan yang akan membuatku meraih cintamu. Ya Allah, buatlah cintamu lebih aku cintai daripada jiwa, keluarga, dan cintaku pada air dingin.

 

— At-Tirmidzi mengatakan ini adalah Hasan.

 

Bagaimana Tanda Mendapat Cinta Allah?

Antara tanda-tanda cinta ini ― antara hamba dan Tuhannya ― ialah ia akan kekal setelah kematian hamba.

 

Ramai orang akan menyaksikan pengebumiannya.…. Orang-orang akan memohon rahmat untuknya, dan sebutan tentangnya serta amal baiknya akan tersebar di kalangan orang seolah-olah dia masih hidup di antara mereka.

Oleh kerana itu, keluarganya, anak-anaknya, dan kaum kerabatnya akan dihormati.

Carilah individu seperti mereka; seraplah sifat mereka untuk diri sendiri dan biarkan mereka menjadi lentera hidupmu; jika kamu melaksanakan semua ini, kamu akan mencapai kasih sayang Allah S.W.T sedemikian rupa sehingga mereka di langit dan bumi akan mencintai kamu.

 

Ingatlah, kasih sayang Allah adalah harta yang paling berharga dan tak ternilai harganya.

Tidak ada satu pun di dunia ini yang dapat menandingi nikmat mendapatkan cinta dan kasih sayang Allah.Oleh itu, marilah kita berusaha untuk meraihnya. Marilah kita memperkukuh pokok keimanan kita.

Dalam usaha kita ini, mari kita renungkan beberapa soalan:

Bagaimana kita boleh merapatkan hubungan kita dengan Allah?

Bagaimana kita boleh memastikan bahawa setiap amalan yang kita lakukan, kecil atau besar, adalah untuk mencari redha dan kasih sayangNya?

Bagaimana kita boleh menjadi seperti individu-individu yang disayangi Allah, supaya kita juga bisa dicintai oleh makhluk di langit dan di bumi?

 

Mari kita renungkan bersama dan semoga kita semua menjadi lebih dekat dengan kasih sayangNya… Sentiasalah kita menjadi mahluk Allah yang sentiasa berkasih-sayang sesama kita.. Jangan ada rasa dendam dan benci di antara kita khususnya sesama manusia di dunia ini.. 

Kasih sayang itu perintah Allah… Allah sangat cintakan hambaNya yang hidup dalam suasana berkasih-sayang…. Marilah suburkan ikatan ukhuwah sesama saudara… Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)

 

Kisah Nabi Sulaiman A.S dengan Ratu Balqis

Terdapat banyak versi mengenai kisah Nabi Sulaiman A.S dengan Ratu Balqis. Dalam Surah Al-Naml, Allah S.W.T menceritakan kehebatan Baginda yang memerintah sebuah kerajaan yang gah, berjaya menawan hati pemerintah negeri Saba’ untuk menerima Islam.

Nabi Sulaiman A.S dikurniakan singgahsana dan tahta sebagai pemerintah tertinggi, bukan sahaja sebagai seorang raja yang memerintah manusia, tetapi mampu menundukkan bangsa jin selain mempunyai kelebihan bercakap memahami bahasa binatang. Namun, dengan kesempurnaan itu Baginda sedikitpun tidak berasa megah dan bersikap sombong, bahkan sentiasa mengagungkan Allah S.W.T.

Dan, dengan hanya berantarakan seekor burung Hud hud, Nabi Sulaiman A.S menyampaikan dakwah terhadap Ratu Balqis yang angkuh itu, sehingga akhirnya pemerintah kerajaan Saba’ itu tunduk dengan kebesaran Allah S.W.T.

 

Burung Hud hud Menyampaikan Perutusan

Pada suatu hari, Nabi Sulaiman A.S meminta semua pasukan tenteranya berkumpul dalam kedudukan masing-masing. Sehingga suatu ketika, Baginda mendapati burung Hud hud tidak berada di tempatnya. Baginda tertanya-tanya ke mana perginya burung itu.

 

“Dan (setelah itu) Nabi Sulaiman A.S memeriksa kumpulan burung (yang turut serta dalam tenteranya) lalu berkata  ‘mengapa aku tidak melihat Hud hud? Adakah ia dari mereka yang tidak hadir?”

                                                (Surah An-Naml : 20)

Lalu membuatkan Nabi Sulaiman A.S murka dan mahu menghukumnya jika burung hud-hud tidak mempunyai alasan yang munasabah.

 

“Demi sesungguhnya! Aku akan menyeksanya dengan seksa yang seberat-beratnya, atau aku akan menyembelihnya, kecuali ia membawa kepadaku alasan yang terang nyata (yang membuktikan sebab-sebab ia tidak hadir)”

                                                   (Surah An-Naml : 21)

Tugas burung Hud hud seperti diterangkan oleh Ibnu Abbas adalah sebagai peninjau yang akan memastikan sesuatu kawasan itu terlebih dahulu, sama ada mempunyai sumber air atau pun tidak.  Termasuklah jika pasukan tentera Nabi Sulaiman A.S mempunyai masalah air di sesuatu tempat, burung Hud hud akan menunjukkan punca air kepada mereka.

 

Ratu Balqis dan Rakyatnya yang Menyembah Matahari

Setelah itu, burung Hud hud akhirnya datang dan memberikan alasan yang mampu menyelamatkannya daripada didenda azab dan seksaan. Apakah alasan itu?

 “Hud hud itu tidak lama kemudian datang sambil berkata (kepada Sulaiman) ‘Aku dapat mengetahui sesuatu yang kamu belum mengetahuinya dan aku datang kepadamu dari negeri Saba’ dengan membawa berita yang diyakini kebenarannya.”

                                            (Surah An-Naml : 22)

 

Cerita Hud hud, ketika dia sedang terbang menuju ke satu negeri bernama Saba’ iaitu negeri yang berdekatan dengan Yaman. Terdapat sebuah kerajaan yang diperintah oleh seorang wanita.

 “Sesungguhnya aku dapati seorang perempuan (Balqis) yang memerintah mereka dan ia telah diberikan kepadanya (serba sedikit) dari tiap-tiap sesuatu (yang diperlukan) dan ia pula mempunyai singgahsana yang besar.”    

                                                (Surah An-Naml : 23)

Burung Hud-hud juga menjelaskan bahawa ratu perempuan berserta kaumnya itu sujud menyembah matahari, manakala cara mereka beribadah adalah seperti tidak beriman kepada Allah S.W.T. Wanita yang memerintah negeri itu adalah Ratu Balqis.

 “Aku dapati ratu perempuan itu dan kaumnya sujud kepada matahari dengan meninggalkan ibadah menyembah Allah dan syaitan pula memperelok pada pandangan mereka akan perbuatan syirik mereka lalu menghalangi mereka dari jalan (yang benar). Oleh itu mereka tidak memperoleh petunjuk.”

                                                (Surah An-Naml : 24)

 

Burung Hud hud terus menyampaikan hal yang dilihatnya secara langsung tanpa sedikit pun tokok tambah.

“(Mereka dihalangi oleh syaitan) supaya tidak sujud menyembah Allah yang mengeluarkan benda yang tersembunyi di langit dan dibumi dan yang mengetahui apa yang kamu rahsiakan serta apa yang kamu zahirkan.  Allah! Tiada Tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai Arasy yang besar.”

                                                (Surah An-Naml : 25-26)

 

Lalu, Nabi Sulaiman a.s mempercayai kata-kata yang disampaikan oleh penyampainya itu.

“Nabi Sulaiman berkata: Kami akan fikirkan dengan sehalus-halusnya, adakah benar apa yang engkau katakan itu, ataupun engkau dari golongan yang berdusta.”    

                                                    (Surah An-Naml : 27)

 

Surat Kepada Sang Ratu

Nabi Sulaiman kemudiannya menulis sepucuk surat kepada Ratu Balqis, dan mengirimkan burung Hud hud untuk menyampaikannya. Surat tersebut adalah sebagai dakwah kepada Ratu Balqis serta kaumnya untuk mengajak mereka beriman kepada Allah S.W.T.

 “Pergilah dengan membawa suratku ini lalu jatuhkanlah kepada mereka, kemudian berpalinglah dari mereka,lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan.”

                                                    (Surah An-Naml : 28)

 

Ketika surat Nabi  Sulaman A.S sampai di istana Puteri Balqis, burung Hud hud mencampakkan surat itu kepada mereka dan  kemudiannya dibaca oleh Ratu Balqis.

 

Dalam surat tersebut, ternyata Nabi Sulaiman A.S inginkan Ratu Balqis dan pengikutnya memeluk agama Islam dan menyembah tuhan yang Esa iaitu Allah S.W.T, seperti permulaan surat tersebut yang membesarkan nama Allah S.W.T.

 

Lalu bermesyuaratlah Ratu Balqis dengan para pembesarnya mengenai surat yang baru diterimanya itu.

“(Setelah membaca surat itu), berkatalah raja perempuan negeri Saba’: ‘Wahai ketua-ketua kamu! Sesungguhnya telah disampaikan kepadaku sepucuk surat yang mulia’.”

                                                    (Surah An-Naml : 29)

 

 “Berkata ia (Balqis)’Hai pembesar-pembesarku, Sesungguhnya surat itu dari Nabi Sulaiman, dan kandungannya (seperti berikut): ‘Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Bahawa janganlah kamu meninggi diri terhadapku, dan datanglah kamu kepadaku dengan menyerah diri (beriman dan mematuhi ajaran agama Allah).”

                                            (Surah An-Naml : 30-31)

 

Ada dalam kalangan pembesar yang memberi cadangan untuk berperang dengan tentera Nabi Sulaiman kerana yakin dengan kekuatan dan keberanian tentera yang mereka miliki.

 

“Ratu perempuan itu berkata lagi, ‘Wahai ketua-ketua kaum, berilah penjelasan kepadaku mengenai perkara yang aku hadapi ini; aku tidak pernah memutuskan sesuatu perkara sebelum kamu hadir memberi pendapat dan mempersetujuinya’. Mereka menjawab: ‘Kita adalah orang-orang yang kuat gagah dan amat berani menempuh peperangan; dan perkara itu (walau bagaimanapun) terserahlah kepadamu; oleh itu fikirkanlah apa yang engkau hendak perintahkan’.”    

                                                 (Surah An-Naml : 32-33)

 

Tetapi Ratu Balqis tidak bersetuju, dan mempunyai pendapat yang berlainan. Ini kerana  beliau berasakan Nabi Sulaiman A.S merupakan lawan yang tidak seperti lawan yang lain.

 

Lalu Ratu Balqis mendapat akal untuk mencuba cara lain untuk mengambil hati Nabi Sulaiman A.S iaitu  dengan mengirimkan hadiah berupa harta serta perhiasan.

 

 “Ratu perempuan itu berkata, sesungguhnya raja-raja, apabila masuk ke sebuah negeri, mereka merosakkannya, dan mereka menjadikan penduduknya yang mulia hina-dina; dan sedemikian itulah mereka akan lakukan. Dan bahawa aku hendak menghantarkan hadiah kepada mereka, kemudian aku akan menunggu, apakah balasan yang akan dibawa balik oleh utusan-utusan kita.”

                                            (Surah An-Naml : 34-35)

 

Namun, sebaik sahaja utusan Ratu Balqis sampai ke istana Nabi Sulaiman A.S, Baginda menolak pemberian itu dengan pesanan bahawa Baginda beserta bala tenteranya akan menguasai kerajaan Saba’ tersebut.

 

“Maka apabila (utusan pembawa hadiah itu) datang mengadap Nabi Sulaiman, berkatalah Nabi Sulaiman (kepadanya), ‘Tidaklah patut kamu memberikan kepadaku pemberian harta-benda, kerana apa yang telah diberikan Allah kepadaku lebih baik dari apa yang telah diberikan-Nya kepada kamu; (bukan aku yang memandang kepada pemberian hadiah) bahkan kamulah yang bergembira dengan hanya kekayaan yang dihadiahkan kepada kamu (atau yang kamu hadiahkan dengan perasaan megah)’.”

                                                (Surah An-Naml : 36)

 

“Kemudian Nabi Sulaiman berkata lagi, “Kembalilah kepada mereka, (jika mereka tidak juga mahu beriman) maka demi sesungguhnya Kami akan mendatangi mereka dengan angkatan tentera yang mereka tidak terdaya menentangnya, dan kami akan mengeluarkan mereka dari negeri Saba’ dengan keadaan hina, menjadi orang-orang tawanan.”

                                                (Surah An-Naml : 37)

 

Sebaik sahaja mendapat pesanan itu, Ratu Balqis tidak memiliki pilihan lain kecuali tunduk dan patuh kepada perintah Nabi Sulaiman A.S itu.

 

Pemindahan Singgahsana Ratu Balqis

Sewaktu Ratu Balqis dan seluruh kerajaannya menyerah diri kepada Nabi Sulaiman A.S, mereka pun bertolak ke negeri Yaman yang diperintah oleh Nabi Sulaiman A.S untuk menghadap.

 

Baginda Nabi Sulaiman A.S mendapat akal untuk menguji kebijaksanaan Ratu Balqis lalu bertanyakan kepada para tenteranya, iaitu sesiapa yang boleh membawa istana singgahsana Ratu Balqis ke tempatnya.

“Nabi Sulaiman berkata pula (kepada golongan bijak pandainya): ‘Wahai pegawai-pegawaiku, siapakah di antara kamu yang dapat membawa kepadaku singgahsananya sebelum mereka datang menghadapku dalam keadaan berserah diri memeluk Islam?”

                                                    (Surah An-Naml : 38)

 

Maka, berkatalah Ifrit dari golongan jin bahawa dia mampu membawa singgahsana tersebut sebelum Nabi Sulaiman a.s berdiri dari tempat duduknya.

“Berkatalah Ifrit dari golongan jin: ‘Aku akan membawakannya kepadamu sebelum engkau bangun dari tempat dudukmu, dan sesungguhnya aku amatlah kuat gagah untuk membawanya, lagi amanah’.”

                                            (Surah Al-Naml : 39)

 

Terdapat beberapa tafsiran berkenaan hal ini. Ada yang berpendapat ifrit mampu membawa singgahsana tersebut sebelum habis majlis pertemuan itu, dan sesetengah yang mengatakan waktunya adalah pagi sehingga hampir tergelincirnya matahari.

“Berkata pula seorang yang mempunyai ilmu pengetahuan dari Kitab Allah: ‘Aku akan membawakannya kepadamu dalam sekelip mata!’ Setelah Nabi Sulaiman melihat singgahsana itu terletak di sisinya, berkatalah ia: ‘Ini ialah dari limpah kurnia Tuhanku, untuk mengujiku adakah aku bersyukur atau aku tidak mengenangkan nikmat pemberianNya. Dan (sebenarnya) sesiapa yang bersyukur maka faedah syukurnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya, lagi Maha Pemurah’.”

                                                (Surah Al-Naml: 40)

 

Sesetengah pendapat menyatakan ‘sebelum matamu berkedip’ bermaksud, sebelum letih mata ketika memandang sesuatu, atau pendapat lain yang mentafsirkannya sebagai memandang sesuatu pemandangan yang jauh.

“Nabi Sulaiman berkata pula (kepada orang-orangnya): ‘Ubahkanlah keadaan singgahsananya itu, supaya kita melihat adakah ia dapat mencapai pengetahuan yang sebenar (untuk mengenal singgahsananya itu) atau ia termasuk dalam golongan yang tidak dapat mencapai pengetahuan yang demikian’.”

                                                    (Surah Al-Naml: 41)

Pada ketika itu juga, singgahsana Ratu Balqis dibawa ke hadapan Nabi Sulaiman A.S dalam tempoh waktu yang sekejap sedangkan ianya terletak di tempat yang sangat jauh.

 

Ratu Balqis di Istana Nabi Sulaiman A.S

Sewaktu Ratu Balqis tiba di istana Nabi Sulaiman A.S, Baginda bertanya kepada Ratu Balqis sama ada singgahsana di hadapan mereka itu adalah miliknya di Saba’. Lalu Ratu Balqis menjawab, mungkin itu adalah singgahsananya kerana dia sudah sedia mengetahui akan kekuasaan dan kebolehan yang dimiliki oleh Nabi Sulaiman A.S.

 

“Maka ketika ia datang menghadap, Nabi Sulaiman bertanya kepadanya: ‘Serupa inikah singahsanamu?’ Ia menjawab: ‘Boleh jadi inilah dia; dan kami telah diberikan ilmu pengetahuan sebelum berlakunya (mukjizat) ini, dan kami pula adalah tetap berserah diri (menjunjung perintah Allah)’.”

                                                    (Surah Al-Naml : 42)

 

“Dan ia dihalangi (daripada memeluk Islam pada masa yang lalu): apa yang ia pernah menyembahnya (dari benda-benda) yang lain dari Allah; sesungguhnya adalah ia (pada masa itu) dari puak yang kafir.”

                                                (Surah Al-Naml : 43)

 

Kemudian, Nabi Sulaiman A.S mempersilakan Ratu Balqis memasuki istananya. Sewaktu ratu itu memasuki istana tersebut disangkanya halaman istana itu adalah sebuah kolam air, lalu dia dengan segera menyingkapi labuhan kainnya. Maka Nabi Sulaiman A.S pun menjelaskan bahawa istananya itu dibina oleh kaca yang berkilau seperti air.

 

Sebaik sahaja mengetahui hal itu, Ratu Balqis pun menyesal akan kejahilannya. Lalu berdoa memohon keampunan Allah SWT.

“(Setelah itu) dikatakan kepadanya: ‘Dipersilakan masuk ke dalam istana ini’. Maka ketika ia melihatnya, disangkanya halaman istana itu sebuah kolam air, serta dia pun menyingsingkan pakaian dari dua betisnya. Nabi Sulaiman berkata, ‘Sebenarnya ini adalah sebuah istana yang diperbuat licin berkilat dari kaca’. (Mendengar yang demikian), Balqis berdoa: ‘Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diri sendiri dan (sekarang aku menegaskan bahawa) aku berserah diri memeluk Islam bersama-sama Nabi Sulaiman, kepada Allah Tuhan sekalian alam’.”

                                                    (Surah An-Naml : 44)

 

Penutup: Dakwah yang membawa kepada Islam tidak semestinya melalui kekerasan atau paksaan. Sesungguhnya kisah Nabi Sulaiman A.S dan Ratu Balqis ini memperlihatkan hikmah dakwah yang dilakukan tanpa kekerasan. Dan mengetahui bahawa hidayah dan petunjuk Allah itu mahal dan akan diberikan kepada sesiapa juga yang dikehendak-Nya. Bahkan golongan yang begitu kufur dan keras menentang Islam pun akan mendapat hidayah jika diizin-Nya.

Semoga Allah SWT berterusan memelihara hidayah dan iman kita semua, Aamiin.