Kisah Nabi Sulaiman A.S dengan Ratu Balqis

Terdapat banyak versi mengenai kisah Nabi Sulaiman A.S dengan Ratu Balqis. Dalam Surah Al-Naml, Allah S.W.T menceritakan kehebatan Baginda yang memerintah sebuah kerajaan yang gah, berjaya menawan hati pemerintah negeri Saba’ untuk menerima Islam.

Nabi Sulaiman A.S dikurniakan singgahsana dan tahta sebagai pemerintah tertinggi, bukan sahaja sebagai seorang raja yang memerintah manusia, tetapi mampu menundukkan bangsa jin selain mempunyai kelebihan bercakap memahami bahasa binatang. Namun, dengan kesempurnaan itu Baginda sedikitpun tidak berasa megah dan bersikap sombong, bahkan sentiasa mengagungkan Allah S.W.T.

Dan, dengan hanya berantarakan seekor burung Hud hud, Nabi Sulaiman A.S menyampaikan dakwah terhadap Ratu Balqis yang angkuh itu, sehingga akhirnya pemerintah kerajaan Saba’ itu tunduk dengan kebesaran Allah S.W.T.

 

Burung Hud hud Menyampaikan Perutusan

Pada suatu hari, Nabi Sulaiman A.S meminta semua pasukan tenteranya berkumpul dalam kedudukan masing-masing. Sehingga suatu ketika, Baginda mendapati burung Hud hud tidak berada di tempatnya. Baginda tertanya-tanya ke mana perginya burung itu.

 

“Dan (setelah itu) Nabi Sulaiman A.S memeriksa kumpulan burung (yang turut serta dalam tenteranya) lalu berkata  ‘mengapa aku tidak melihat Hud hud? Adakah ia dari mereka yang tidak hadir?”

                                                (Surah An-Naml : 20)

Lalu membuatkan Nabi Sulaiman A.S murka dan mahu menghukumnya jika burung hud-hud tidak mempunyai alasan yang munasabah.

 

“Demi sesungguhnya! Aku akan menyeksanya dengan seksa yang seberat-beratnya, atau aku akan menyembelihnya, kecuali ia membawa kepadaku alasan yang terang nyata (yang membuktikan sebab-sebab ia tidak hadir)”

                                                   (Surah An-Naml : 21)

Tugas burung Hud hud seperti diterangkan oleh Ibnu Abbas adalah sebagai peninjau yang akan memastikan sesuatu kawasan itu terlebih dahulu, sama ada mempunyai sumber air atau pun tidak.  Termasuklah jika pasukan tentera Nabi Sulaiman A.S mempunyai masalah air di sesuatu tempat, burung Hud hud akan menunjukkan punca air kepada mereka.

 

Ratu Balqis dan Rakyatnya yang Menyembah Matahari

Setelah itu, burung Hud hud akhirnya datang dan memberikan alasan yang mampu menyelamatkannya daripada didenda azab dan seksaan. Apakah alasan itu?

 “Hud hud itu tidak lama kemudian datang sambil berkata (kepada Sulaiman) ‘Aku dapat mengetahui sesuatu yang kamu belum mengetahuinya dan aku datang kepadamu dari negeri Saba’ dengan membawa berita yang diyakini kebenarannya.”

                                            (Surah An-Naml : 22)

 

Cerita Hud hud, ketika dia sedang terbang menuju ke satu negeri bernama Saba’ iaitu negeri yang berdekatan dengan Yaman. Terdapat sebuah kerajaan yang diperintah oleh seorang wanita.

 “Sesungguhnya aku dapati seorang perempuan (Balqis) yang memerintah mereka dan ia telah diberikan kepadanya (serba sedikit) dari tiap-tiap sesuatu (yang diperlukan) dan ia pula mempunyai singgahsana yang besar.”    

                                                (Surah An-Naml : 23)

Burung Hud-hud juga menjelaskan bahawa ratu perempuan berserta kaumnya itu sujud menyembah matahari, manakala cara mereka beribadah adalah seperti tidak beriman kepada Allah S.W.T. Wanita yang memerintah negeri itu adalah Ratu Balqis.

 “Aku dapati ratu perempuan itu dan kaumnya sujud kepada matahari dengan meninggalkan ibadah menyembah Allah dan syaitan pula memperelok pada pandangan mereka akan perbuatan syirik mereka lalu menghalangi mereka dari jalan (yang benar). Oleh itu mereka tidak memperoleh petunjuk.”

                                                (Surah An-Naml : 24)

 

Burung Hud hud terus menyampaikan hal yang dilihatnya secara langsung tanpa sedikit pun tokok tambah.

“(Mereka dihalangi oleh syaitan) supaya tidak sujud menyembah Allah yang mengeluarkan benda yang tersembunyi di langit dan dibumi dan yang mengetahui apa yang kamu rahsiakan serta apa yang kamu zahirkan.  Allah! Tiada Tuhan melainkan Dia, Tuhan yang mempunyai Arasy yang besar.”

                                                (Surah An-Naml : 25-26)

 

Lalu, Nabi Sulaiman a.s mempercayai kata-kata yang disampaikan oleh penyampainya itu.

“Nabi Sulaiman berkata: Kami akan fikirkan dengan sehalus-halusnya, adakah benar apa yang engkau katakan itu, ataupun engkau dari golongan yang berdusta.”    

                                                    (Surah An-Naml : 27)

 

Surat Kepada Sang Ratu

Nabi Sulaiman kemudiannya menulis sepucuk surat kepada Ratu Balqis, dan mengirimkan burung Hud hud untuk menyampaikannya. Surat tersebut adalah sebagai dakwah kepada Ratu Balqis serta kaumnya untuk mengajak mereka beriman kepada Allah S.W.T.

 “Pergilah dengan membawa suratku ini lalu jatuhkanlah kepada mereka, kemudian berpalinglah dari mereka,lalu perhatikanlah apa yang mereka bicarakan.”

                                                    (Surah An-Naml : 28)

 

Ketika surat Nabi  Sulaman A.S sampai di istana Puteri Balqis, burung Hud hud mencampakkan surat itu kepada mereka dan  kemudiannya dibaca oleh Ratu Balqis.

 

Dalam surat tersebut, ternyata Nabi Sulaiman A.S inginkan Ratu Balqis dan pengikutnya memeluk agama Islam dan menyembah tuhan yang Esa iaitu Allah S.W.T, seperti permulaan surat tersebut yang membesarkan nama Allah S.W.T.

 

Lalu bermesyuaratlah Ratu Balqis dengan para pembesarnya mengenai surat yang baru diterimanya itu.

“(Setelah membaca surat itu), berkatalah raja perempuan negeri Saba’: ‘Wahai ketua-ketua kamu! Sesungguhnya telah disampaikan kepadaku sepucuk surat yang mulia’.”

                                                    (Surah An-Naml : 29)

 

 “Berkata ia (Balqis)’Hai pembesar-pembesarku, Sesungguhnya surat itu dari Nabi Sulaiman, dan kandungannya (seperti berikut): ‘Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. Bahawa janganlah kamu meninggi diri terhadapku, dan datanglah kamu kepadaku dengan menyerah diri (beriman dan mematuhi ajaran agama Allah).”

                                            (Surah An-Naml : 30-31)

 

Ada dalam kalangan pembesar yang memberi cadangan untuk berperang dengan tentera Nabi Sulaiman kerana yakin dengan kekuatan dan keberanian tentera yang mereka miliki.

 

“Ratu perempuan itu berkata lagi, ‘Wahai ketua-ketua kaum, berilah penjelasan kepadaku mengenai perkara yang aku hadapi ini; aku tidak pernah memutuskan sesuatu perkara sebelum kamu hadir memberi pendapat dan mempersetujuinya’. Mereka menjawab: ‘Kita adalah orang-orang yang kuat gagah dan amat berani menempuh peperangan; dan perkara itu (walau bagaimanapun) terserahlah kepadamu; oleh itu fikirkanlah apa yang engkau hendak perintahkan’.”    

                                                 (Surah An-Naml : 32-33)

 

Tetapi Ratu Balqis tidak bersetuju, dan mempunyai pendapat yang berlainan. Ini kerana  beliau berasakan Nabi Sulaiman A.S merupakan lawan yang tidak seperti lawan yang lain.

 

Lalu Ratu Balqis mendapat akal untuk mencuba cara lain untuk mengambil hati Nabi Sulaiman A.S iaitu  dengan mengirimkan hadiah berupa harta serta perhiasan.

 

 “Ratu perempuan itu berkata, sesungguhnya raja-raja, apabila masuk ke sebuah negeri, mereka merosakkannya, dan mereka menjadikan penduduknya yang mulia hina-dina; dan sedemikian itulah mereka akan lakukan. Dan bahawa aku hendak menghantarkan hadiah kepada mereka, kemudian aku akan menunggu, apakah balasan yang akan dibawa balik oleh utusan-utusan kita.”

                                            (Surah An-Naml : 34-35)

 

Namun, sebaik sahaja utusan Ratu Balqis sampai ke istana Nabi Sulaiman A.S, Baginda menolak pemberian itu dengan pesanan bahawa Baginda beserta bala tenteranya akan menguasai kerajaan Saba’ tersebut.

 

“Maka apabila (utusan pembawa hadiah itu) datang mengadap Nabi Sulaiman, berkatalah Nabi Sulaiman (kepadanya), ‘Tidaklah patut kamu memberikan kepadaku pemberian harta-benda, kerana apa yang telah diberikan Allah kepadaku lebih baik dari apa yang telah diberikan-Nya kepada kamu; (bukan aku yang memandang kepada pemberian hadiah) bahkan kamulah yang bergembira dengan hanya kekayaan yang dihadiahkan kepada kamu (atau yang kamu hadiahkan dengan perasaan megah)’.”

                                                (Surah An-Naml : 36)

 

“Kemudian Nabi Sulaiman berkata lagi, “Kembalilah kepada mereka, (jika mereka tidak juga mahu beriman) maka demi sesungguhnya Kami akan mendatangi mereka dengan angkatan tentera yang mereka tidak terdaya menentangnya, dan kami akan mengeluarkan mereka dari negeri Saba’ dengan keadaan hina, menjadi orang-orang tawanan.”

                                                (Surah An-Naml : 37)

 

Sebaik sahaja mendapat pesanan itu, Ratu Balqis tidak memiliki pilihan lain kecuali tunduk dan patuh kepada perintah Nabi Sulaiman A.S itu.

 

Pemindahan Singgahsana Ratu Balqis

Sewaktu Ratu Balqis dan seluruh kerajaannya menyerah diri kepada Nabi Sulaiman A.S, mereka pun bertolak ke negeri Yaman yang diperintah oleh Nabi Sulaiman A.S untuk menghadap.

 

Baginda Nabi Sulaiman A.S mendapat akal untuk menguji kebijaksanaan Ratu Balqis lalu bertanyakan kepada para tenteranya, iaitu sesiapa yang boleh membawa istana singgahsana Ratu Balqis ke tempatnya.

“Nabi Sulaiman berkata pula (kepada golongan bijak pandainya): ‘Wahai pegawai-pegawaiku, siapakah di antara kamu yang dapat membawa kepadaku singgahsananya sebelum mereka datang menghadapku dalam keadaan berserah diri memeluk Islam?”

                                                    (Surah An-Naml : 38)

 

Maka, berkatalah Ifrit dari golongan jin bahawa dia mampu membawa singgahsana tersebut sebelum Nabi Sulaiman a.s berdiri dari tempat duduknya.

“Berkatalah Ifrit dari golongan jin: ‘Aku akan membawakannya kepadamu sebelum engkau bangun dari tempat dudukmu, dan sesungguhnya aku amatlah kuat gagah untuk membawanya, lagi amanah’.”

                                            (Surah Al-Naml : 39)

 

Terdapat beberapa tafsiran berkenaan hal ini. Ada yang berpendapat ifrit mampu membawa singgahsana tersebut sebelum habis majlis pertemuan itu, dan sesetengah yang mengatakan waktunya adalah pagi sehingga hampir tergelincirnya matahari.

“Berkata pula seorang yang mempunyai ilmu pengetahuan dari Kitab Allah: ‘Aku akan membawakannya kepadamu dalam sekelip mata!’ Setelah Nabi Sulaiman melihat singgahsana itu terletak di sisinya, berkatalah ia: ‘Ini ialah dari limpah kurnia Tuhanku, untuk mengujiku adakah aku bersyukur atau aku tidak mengenangkan nikmat pemberianNya. Dan (sebenarnya) sesiapa yang bersyukur maka faedah syukurnya itu hanyalah terpulang kepada dirinya sendiri, dan sesiapa yang tidak bersyukur (maka tidaklah menjadi hal kepada Allah), kerana sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya, lagi Maha Pemurah’.”

                                                (Surah Al-Naml: 40)

 

Sesetengah pendapat menyatakan ‘sebelum matamu berkedip’ bermaksud, sebelum letih mata ketika memandang sesuatu, atau pendapat lain yang mentafsirkannya sebagai memandang sesuatu pemandangan yang jauh.

“Nabi Sulaiman berkata pula (kepada orang-orangnya): ‘Ubahkanlah keadaan singgahsananya itu, supaya kita melihat adakah ia dapat mencapai pengetahuan yang sebenar (untuk mengenal singgahsananya itu) atau ia termasuk dalam golongan yang tidak dapat mencapai pengetahuan yang demikian’.”

                                                    (Surah Al-Naml: 41)

Pada ketika itu juga, singgahsana Ratu Balqis dibawa ke hadapan Nabi Sulaiman A.S dalam tempoh waktu yang sekejap sedangkan ianya terletak di tempat yang sangat jauh.

 

Ratu Balqis di Istana Nabi Sulaiman A.S

Sewaktu Ratu Balqis tiba di istana Nabi Sulaiman A.S, Baginda bertanya kepada Ratu Balqis sama ada singgahsana di hadapan mereka itu adalah miliknya di Saba’. Lalu Ratu Balqis menjawab, mungkin itu adalah singgahsananya kerana dia sudah sedia mengetahui akan kekuasaan dan kebolehan yang dimiliki oleh Nabi Sulaiman A.S.

 

“Maka ketika ia datang menghadap, Nabi Sulaiman bertanya kepadanya: ‘Serupa inikah singahsanamu?’ Ia menjawab: ‘Boleh jadi inilah dia; dan kami telah diberikan ilmu pengetahuan sebelum berlakunya (mukjizat) ini, dan kami pula adalah tetap berserah diri (menjunjung perintah Allah)’.”

                                                    (Surah Al-Naml : 42)

 

“Dan ia dihalangi (daripada memeluk Islam pada masa yang lalu): apa yang ia pernah menyembahnya (dari benda-benda) yang lain dari Allah; sesungguhnya adalah ia (pada masa itu) dari puak yang kafir.”

                                                (Surah Al-Naml : 43)

 

Kemudian, Nabi Sulaiman A.S mempersilakan Ratu Balqis memasuki istananya. Sewaktu ratu itu memasuki istana tersebut disangkanya halaman istana itu adalah sebuah kolam air, lalu dia dengan segera menyingkapi labuhan kainnya. Maka Nabi Sulaiman A.S pun menjelaskan bahawa istananya itu dibina oleh kaca yang berkilau seperti air.

 

Sebaik sahaja mengetahui hal itu, Ratu Balqis pun menyesal akan kejahilannya. Lalu berdoa memohon keampunan Allah SWT.

“(Setelah itu) dikatakan kepadanya: ‘Dipersilakan masuk ke dalam istana ini’. Maka ketika ia melihatnya, disangkanya halaman istana itu sebuah kolam air, serta dia pun menyingsingkan pakaian dari dua betisnya. Nabi Sulaiman berkata, ‘Sebenarnya ini adalah sebuah istana yang diperbuat licin berkilat dari kaca’. (Mendengar yang demikian), Balqis berdoa: ‘Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku telah menganiaya diri sendiri dan (sekarang aku menegaskan bahawa) aku berserah diri memeluk Islam bersama-sama Nabi Sulaiman, kepada Allah Tuhan sekalian alam’.”

                                                    (Surah An-Naml : 44)

 

Penutup: Dakwah yang membawa kepada Islam tidak semestinya melalui kekerasan atau paksaan. Sesungguhnya kisah Nabi Sulaiman A.S dan Ratu Balqis ini memperlihatkan hikmah dakwah yang dilakukan tanpa kekerasan. Dan mengetahui bahawa hidayah dan petunjuk Allah itu mahal dan akan diberikan kepada sesiapa juga yang dikehendak-Nya. Bahkan golongan yang begitu kufur dan keras menentang Islam pun akan mendapat hidayah jika diizin-Nya.

Semoga Allah SWT berterusan memelihara hidayah dan iman kita semua, Aamiin.

Kenali Diri Kita Sebagai Hamba..!!

Renungi asal kejadian kita.

Apabila kita melihat dan merenungkan kembali alam fikiran manusia dari abad ke abad, maka sangat banyak gambaran dan ungkapan tentang taraf kebahagiaan. Maka, jalan yang paling tepat ialah kembali ke jalan yang ditunjuki Allah dan meninggalkan jalan yang dibimbing oleh syaitan.

Maka jalan Allah sahajalah yang boleh membawa kepada kebahagiaan sebagaimana Firman Allah sendiri yang bermaksud :

“…….. dan kesejahteraan adalah bagi siapa yang mengikuti petunjuk.”

                                                                                               (Surah Taha : 47)

Iman adalah faktor utama yang mendorong seseorang untuk mencapai bahagia. Sebaliknya tanpa iman, seseorang tidak mungkin dapat menemukan dan mengecapi kebahagiaan sejati.

Selagi mana manusia masih belum beriman dan bertaubat kepada Allah, selama itulah hatinya resah, gelisah, cemas dan dukacita. Orang mukmin sejati merasakan iman dan taubat sebagai perhiasan yang indah dan agung dalam jiwanya, iman dan taubat tidak akan terlepas dari hatinya kerana sememangnya ia adalah sesuatu yang paling bernilai dalam diri setiap orang mukmin.

Dengan istighfar dan taubat yang bersungguh-sungguh (taubat nasuha) dan memenuhi segala syarat-syarat penerimaan taubat, maka insyaAllah Allah akan memasukkan mereka ke dalam golongan hamba-hamba-Nya yang soleh dan mendapat ganjaran Jannatun Na’im.

Siapa Diri Kita Sebenarnya ?

Mari kita renung sendiri dalam mencari pengertian sebenarnya sebagai insan di dunia ini. Bagaimanakah asal kejadian kita dan mengapa kita dijadikan? Allah S.W.T yang mencipta kita dengan sebaik-baik kejadian, kita dijadikan dari setitik air mani dan kemudian ditanamkan ke dalam rahim perempuan, iaitu ibu kita.

Allah sahaja yang mampu memberikan kita keperluan untuk kita terus hidup di alam rahim dan memberi kita peluang yang amat berharga untuk keluar melihat dunia ciptaan-Nya ini. Allah S.W.T jualah yang mengurniakan kita dengan akal fikiran dan pancaindera yang lengkap.

Dan dengan hanya menggunakan akal yang Allah S.W.T kurniakan itu jugalah, manusia mampu menjadi raja, menteri, ahli fikir, profesor, doktor, juruteknik, pensyarah, guru, pekerja am dan lain-lain lagi. Dengan akal fikiran juga manusia telah berjaya meratakan gunung, meneroka angkasa, menyelam di dasar lautan dan manusia mampu untuk meneroka bumi dengan semahu-mahunya.

Tetapi kita tidak selama-lamanya begitu, kelak suatu masa nanti, kematian pasti akan menjemput kita kerana kita sememangnya tidak kekal abadi di dunia ini. Akhirnya kita kita pasti akan merasai mati. Kenapa tidak dilarang kematian itu?. Tidak mungkin, Tuhan mengkehendaki kita mati seperti Tuhan mengkehendaki kita lahir di dunia ini.

Kita ada kemahuan. Berkuasakah kita memenuhi dan mencapai kemahuan itu?. Bolehkah manusia mengelakkan diri daripada ditimpa kesakitan?. Pada hakikatnya manusia tidak mahu sakit tetapi sakit juga. Apabila mengalami kesakitan, manusia berharap akan cepat sembuh, kadang-kala diharapkan  sembuh seminggu, tetapi akhirnya jadi sebulan, begitulah keadaan manusia yang sentiasa tertakluk di bawah kekuasaan Allah.

Begitu juga dengan kaya dan miskin, Orang miskin hendak jadi kaya tetapi tidak juga kaya, kita memang tidak boleh lari dari kehendak dan ketentuan Allah SWT kerana ianya lebih utama dari kehendak kita....

Begitu lemahnya manusia sebagai mahluk ciptaan Tuhan. Sesudah berfikir dan membuat kesimpulan, sewajarnya manusia harus celik mata hati untuk terus merasakan kewujudan dan kemurahan dari kekuasaan Allah SWT selaku Khaliq (pencipta) kita dan sedar bahawa pada hakikatnya kita adalah merupakan hamba-Nya.

Hati yang celik akan menyedarkan akal tentang perlunya Allah SWT itu disembah dan seterusnya mengarahkan kaki, tangan, dan seluruh anggota zahir menunaikan perintah Allah dan berhenti mengerjakan larangan-Nya.

Kita sebagai manusia serta mahluk ciptaan-Nya haruslah sentiasa berfikir bahawa betapa kerdilnya kita di sisi Allah SWT. Maka dengan hal yang demikian, sudah pastinya hati kita ini akan mudah menjadi lembut serta sentiasa patuh terhadap tanggungjawab kita sebagai hamba dan khalifah-Nya di bumi ini…

Semoga kita semua mampu menjadi hamba Allah yang taat beribadah kepadaNya sesuai dengan firman Allah yang menyatakan “Tidak aku ciptakan manusia dan jin melainkan hanya untuk beribadah kepada Allah semata-mata”… Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)

Kenali Diri Kita Sebagai Hamba..!!

Renungi asal kejadian kita.

Apabila kita melihat dan merenungkan kembali alam fikiran manusia dari abad ke abad, maka sangat banyak gambaran dan ungkapan tentang taraf kebahagiaan. Maka, jalan yang paling tepat ialah kembali ke jalan yang ditunjuki Allah dan meninggalkan jalan yang dibimbing oleh syaitan.

Maka jalan Allah sahajalah yang boleh membawa kepada kebahagiaan sebagaimana Firman Allah sendiri yang bermaksud :

“…….. dan kesejahteraan adalah bagi siapa yang mengikuti petunjuk.”

                                                                                             (Surah Taha : 47)

Iman adalah faktor utama yang mendorong seseorang untuk mencapai bahagia. Sebaliknya tanpa iman, seseorang tidak mungkin dapat menemukan dan mengecapi kebahagiaan sejati.

Selagi mana manusia masih belum beriman dan bertaubat kepada Allah, selama itulah hatinya resah, gelisah, cemas dan dukacita. Orang mukmin sejati merasakan iman dan taubat sebagai perhiasan yang indah dan agung dalam jiwanya, iman dan taubat tidak akan terlepas dari hatinya kerana sememangnya ia adalah sesuatu yang paling bernilai dalam diri setiap orang mukmin.

Dengan istighfar dan taubat yang bersungguh-sungguh (taubat nasuha) dan memenuhi segala syarat-syarat penerimaan taubat, maka insyaAllah Allah akan memasukkan mereka ke dalam golongan hamba-hamba-Nya yang soleh dan mendapat ganjaran Jannatun Na’im.

Siapa Diri Kita Sebenarnya ?

Mari kita renung sendiri dalam mencari pengertian sebenarnya sebagai insan di dunia ini. Bagaimanakah asal kejadian kita dan mengapa kita dijadikan? Allah S.W.T yang mencipta kita dengan sebaik-baik kejadian, kita dijadikan dari setitik air mani dan kemudian ditanamkan ke dalam rahim perempuan, iaitu ibu kita.

Allah sahaja yang mampu memberikan kita keperluan untuk kita terus hidup di alam rahim dan memberi kita peluang yang amat berharga untuk keluar melihat dunia ciptaan-Nya ini. Allah S.W.T jualah yang mengurniakan kita dengan akal fikiran dan pancaindera yang lengkap.

Dan dengan hanya menggunakan akal yang Allah S.W.T kurniakan itu jugalah, manusia mampu menjadi raja, menteri, ahli fikir, profesor, doktor, juruteknik, pensyarah, guru, pekerja am dan lain-lain lagi. Dengan akal fikiran juga manusia telah berjaya meratakan gunung, meneroka angkasa, menyelam di dasar lautan dan manusia mampu untuk meneroka bumi dengan semahu-mahunya.

Tetapi kita tidak selama-lamanya begitu, kelak suatu masa nanti, kematian pasti akan menjemput kita kerana kita sememangnya tidak kekal abadi di dunia ini. Akhirnya kita kita pasti akan merasai mati. Kenapa tidak dilarang kematian itu?. Tidak mungkin, Tuhan mengkehendaki kita mati seperti Tuhan mengkehendaki kita lahir di dunia ini.

Kita ada kemahuan. Berkuasakah kita memenuhi dan mencapai kemahuan itu?. Bolehkah manusia mengelakkan diri daripada ditimpa kesakitan?. Pada hakikatnya manusia tidak mahu sakit tetapi sakit juga. Apabila mengalami kesakitan, manusia berharap akan cepat sembuh, kadang-kala diharapkan  sembuh seminggu, tetapi akhirnya jadi sebulan, begitulah keadaan manusia yang sentiasa tertakluk di bawah kekuasaan Allah.

Begitu juga dengan kaya dan miskin, Orang miskin hendak jadi kaya tetapi tidak juga kaya, kita memang tidak boleh lari dari kehendak dan ketentuan Allah SWT kerana ianya lebih utama dari kehendak kita.

Begitu lemahnya manusia sebagai mahluk ciptaan Tuhan. Sesudah berfikir dan membuat kesimpulan, sewajarnya manusia harus celik mata hati untuk terus merasakan kewujudan dan kemurahan dari kekuasaan Allah SWT selaku Khaliq (pencipta) kita dan sedar bahawa pada hakikatnya kita adalah merupakan hamba-Nya.

Hati yang celik akan menyedarkan akal tentang perlunya Allah SWT itu disembah dan seterusnya mengarahkan kaki, tangan, dan seluruh anggota zahir menunaikan perintah Allah dan berhenti mengerjakan larangan-Nya.

Kita sebagai manusia serta mahluk ciptaan-Nya haruslah sentiasa berfikir bahawa betapa kerdilnya kita di sisi Allah SWT. Maka dengan hal yang demikian, sudah pastinya hati kita ini akan mudah menjadi lembut serta sentiasa patuh terhadap tanggungjawab kita sebagai hamba dan khalifah-Nya di bumi ini… 

Semoga kita semua mampu menjadi hamba Allah yang taat beribadah kepadaNya sesuai dengan firman Allah yang menyatakan “Tidak aku ciptakan manusia dan jin melainkan hanya untuk beribadah kepada Allah semata-mata”… Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)

Kisah Saidina Umar Al Khattab

 

Kisah Ringkas Kehidupan Sahabat Umar Al Khattab Di Sisi Rasulullah S.A.W

Siapa yang tidak kenal sahabat seperjuangan Nabi Muhammad S.A.W iaitu Saidina Umar Al Khattab. Pada awalnya, Umar Al-Khattab merupakan tokoh Quraisy yang keras penentangannya terhadap Islam, tetapi akhirnya menjadi seorang khalifah kedua selepas kewafatan Abu Bakar As-Siddiq dalam Islam.

Riwayat Hidup Saidina Umar Al Khattab Secara Ringkas

Biodata Lengkap Umar Al Khattab

Umar Al-Khattab atau “Umar Al-Faruq” demikian gelaran khalifah Islam kedua pada zaman pemerintahan Khulafa’ ar-Rasyidin. Nama penuh putera Al-Khattab ini ialah Umar bin Khattab bin Naufal bin Abdul Uzaz bin Ribah bin Abdullah bin Qurat bin Zurah bin Ali bin Ka’ab bin Luway bin Fihr bin Malik. Salasilah keturunannya bertemu dengan salasilah keturunan Rasulullah SAW pada moyang mereka, Ka’ab, iaitu keturunan yang ketujuh daripada kerabat Nabi Muhammad S.A.W.

Umar dilahirkan pada tahun 584 Masihi di kota Makkah. Ibunya pula bernama Hantamah binti Hisyam bin al-Mughirah bin Abdullah bin Umar bin Makhzum. Bani Makhzum merupakan satu anggota yang besar dalam kabilah Quraisy. Semasa zaman Jahiliyah, ia telah banyak melahirkan pemimpin-pemimpin yang hebat. Mereka terkenal dengan bilangan yang ramai dalam kepimpinan, masyhur dengan keberanian yang tiada tara, kuat dan keras sehingga kaum Quraisy menyerahkan tugas penjagaan tali gembalaan dan khemah-khemah kepada mereka. Pada saat sebelum Islam hampir tiba, tugas ini berada di tangan Khalid bin al-Walid.

Sewaktu kecilnya, Umar mengembala kambing. Apabila usianya berginjak remaja, beliau berjinak-jinak dengan dunia perniagaan dan sering berdagang ke Syam. Selain kedudukan keluarganya yang disegani, Umar juga dikenali sebagai pemuda Quraisy yang gagah berani. Malah, di pasar Ukkaz, beliau merupakan juara gusti yang paling perkasa. Sebelum memeluk agama Islam, Umar amat memusuhi Rasulullah S.A.W. Sikapnya sama seperti Abu Jahal. Umar menganiaya pengikut-pengikut Rasulullah tanpa belas kasihan, malah beliau pernah menyeksa hambanya yang bernama Labinah kerana memeluk agama Islam.

Ketika Muhammad diutus menjadi Rasul, usia Umar sudah menjangkau 27 tahun. Pada peringkat awal dakwah Islam, Umar merupakan penghalang besar kepada perjuangan Rasulullah S.A.W. Kebenciannya kepada agama Islam amatlah ketara. Beliau tidak segan silu menyeksa orang Islam dan beliau juga berpegang teguh dengan fahaman jahiliyahnya. Namun begitu, Umar tidak mampu untuk mengugat pendirian mereka terhadap agama Islam.

Sejarah Ringkas Umar Al Khattab Sebelum Memeluk Islam

Saidina Umar bin al-Khattab telah mendapat hidayah Islam pada tahun ke-6 kenabian (Nabi Muhammad s.a.w berusia 46 tahun ketika itu) ketika berumur 33 tahun. Beliau memeluk Islam setelah mendengar adik perempuannya membaca ayat-ayat al-Quran.

Menurut ahli sejarah Islam, semasa Saidina Umar dalam perjalanan untuk membunuh Rasulullah S.A.W, beliau bertembung dengan rakannya Nu’aim bin ‘Abdullah yang mengatakan bahawa beliau haruslah membetulkan adik perempuannya dahulu memandangkan adiknya telah memeluk Islam.

Saidina Umar pergi ke rumah adiknya serta suaminya dan mendapati mereka berdua dan Khabbab bin ‘Aratt sedang membaca Al-Quran daripada Surah Taha. Dalam keadaan yang marah dan kecewa beliau memukul adiknya. Apabila melihat adiknya berdarah, beliau meminta maaf dan sebagai balasan beliau akan membaca secebis ayat Al Quran kepada adiknya.

Beliau berasa terharu apabila mendengar ayat-ayat al-Quran yang begitu indah sehingga akhirnya beliau memeluk Islam pada hari itu juga. Lalu Umar al-Khattab segera menuju ke rumah Nabi Muhammad S.A.W, bukan untuk membunuh Baginda tetapi untuk menyatakan keislamannya.  Ternyata doa Rasulullah  S.A.W telah diterima oleh Allah SWT. Selepas peristiwa terbabit, beliau berjanji akan melindungi Islam sehingga ke titisan darah terakhir. Peristiwa ini terjadi pada bulan Zulhijjah tahun keenam kenabian.

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh At-Tabrani bahawa Rasulullah s.a.w juga pernah berdoa: Ya Allah , kuatkanlah Islam dengan Umar.

Sebuah hadis daripada Ibnu Abbas yang diriwayatkan oleh Ibnu Majah bahawa Rasulullah S.A.W bersabda: Apabila Umar memeluk Islam, Jibrail pun datang dan berkata: Ya Muhammad , Sesungguhnya seluruh makhluk langit bergembira dengan Islamnya Umar.

KIsah Umar Al Khattab Setelah Memeluk Islam dan Dipilh Menjadi Khalifah

Selepas beliau menerima Islam, Islam seolah mendapat ‘roh’ baru. Diriwayatkan, mereka tidak pernah merasakan kehebatan Islam ini melainkan setelah Umar al-Khattab memeluk Islam. Umar al-Khattab didoakan oleh Rasulullah agar menerima Islam, dan Islam bertambah kuat dengan adanya beliau.

Sewaktu Abu Bakar as-Siddiq jatuh sakit selama 15 hari, beliau berasakan harus mencari pengantinya. Beliau bimbang jika setelah ketiadaannya akan berlaku pertelingkahan dalam mencari penganti. Abu Bakar as-Siddiq berasakan Umar al-Khattab adalah penggantinya yang terbaik. Lalu beliau mengumpulkan beberapa para sahabat yang antaranya; Abdul Rahman bin Auf dan Uthman bin Affan daripada kaum Muhajirin dan Asid bin Khudair dari kaum Ansar.

Abdul Rahman bin Auf mengingatkan mengenai sikap Umar al-Khattab yang keras. Namun, Abu Bakar as-Siddiq menyakinkannya bahawa Umar al-Khattab pasti bersikap lembut apabila memerintah. Lalu semua sahabat setuju dengan pemilihan itu.

Khalifah Abu Bakar as-Siddiq meminta supaya berita itu tidak dihebahkan dahulu kepada umum serta memerintahkan Uthman bin Affan menulis perlantikan Umar al-Khattab bagi mengantikannya kelak. Apabila Abu Bakar as-Siddiq meninggal dunia, Umar bin al-Khattab dilantik sebagai khalifah yang kedua  secara rasminya dan dibaiah dalam Masjid Nabawi.

Kehidupan Umar Bin Al Khattab Sebagai Khalifah Selepas Kewafatan Nabi Muhammmad S.A.W.

Kepimpinan Khalifah Umar Al Bin Khattab

Kisah Ringkas Kehidupan Sahabat Umar Al Khattab Di Sisi Rasulullah 12

Sebut saja nama Umar bin al-Khattab r.a, ramai orang mengenalinya bukan saja sebagai antara sahabat Nabi SAW yang utama. Malah, ramai mengaguminya sebagai pentadbir yang hebat semasa era Khulafa’ al-Rashidin. Dan banyak pengajaran urus tadbir yang boleh diambil dan diaplikasikan dalam kehidupan hari ini.

Ketika zaman pemerintahan Umar, empayar Islam sudah meluas sehingga ke bumi Iraq, Iran, Azerbaijan, Khurasan (bekas jajahan Parsi), Palestin dan Syria (dahulu Sham di bawah jajahan Rom) serta Mesir dan Libya di utara Afrika.

Sumbangan Umar Al Khattab Dalam Pembaharuan Bidang Pentadbiran

Dalam setiap tindakan dan keputusannya Saidina Umar Al khattab merupakan hal terbaik dan memberi sumbangan yang sangat besar terhadap agama dan umat Islam ketika itu. Terdapat banyak pembaharuan yang dilakukan beliau yang menambaikkan kedudukan Islam dan umatnya, antaranya;

Pembaharuan Dalam Bidang Politik dan Pentadbiran.

·      ·        Membentuk majlis syura.

·                 Memperbaharui undang-undang pentadbiran tanah.

·                 Melakukan polisi baru untuk golongan Dzimmi.

·                  Mengasas takwim hijrah

 

Pembaharuan Dalam Bidang Sosial

·                  Menaik taraf kedudukan golongan hamba

·                  Menubuhkan jabatan aduan

·                   Pembangunan sitem pendidikan

·                   Menubuhkan ketenteraan setiap jabatan

·                  Perundangan dan kehakiman

 

Pembaharuan Dalam Bidang Ekonomi

·                   Penambahbaikan Baitulmal

·                   Memajukan sistem pertanian

Penutup Kisah Kewafatan Umar Al Khattab Di Bumi Mekkah

Umar  al-Khattab meninggal dunia pada tahun 644, iaitu pada akhir bulan Zulhijjah tahun 23H ketika berusia 63 tahun. Beliau telah dibunuh dengan ditikam oleh Abu Lu’lu’ah sebanyak enam kali ketika sedang mendirikan solat subuh. Beliau dimakamkan berhampiran makam Rasulullah S.A.W.

Walaupun Umar al-Khattab sebelum pengislamannya adalah penentang utama dakwah Rasulullah S.A.W, tetapi setelah memeluk Islam beliau menjadi pembela pertama Islam, sehinggakan sedikit sebanyak perkembanagn Islam ketika itu turut dipengaruhi oleh kekuatan dan keberanian Umar al-Khattab.

Ternyata Umar Al-Khattab bukan sahaja seorang sahabat, serta mukmin yang setia tetapi merupakan pemimpin berwibawa yang sangat didambakan oleh umat Islam. Bahkan sehingga kini tokoh seperti Umar al-Khattab masih belum berganti. Semoga akan muncul pemimpin  persis Umar al-Khatab suatu hari nanti demi mengembalikan kegemilangan Islam, AmiinYa Robbal ‘alamiin.…. Allahumma solli ‘ala saidina Muhammad :”)