Panduan Solat Sunat Tasbih

 

Solat Sunat Tasbih

Ini adalah cara solat sunat tasbih yang lengkap. Solat sunat tasbih merupakan salah satu dari banyak anugerah yang luar biasa yang telah disampaikan oleh Nabi Muhammad SAW kepada umatnya.

Solat ini tidak hanya dapat menghapus dosa sepenuhnya, tetapi juga membantu membangun hubungan yang dekat dengan Allah.

Panduan Solat Sunat Tasbih

Nabi Muhammad SAW suatu hari berkata kepada bapa saudaranya, Abbas RA:

“Wahai bapa saudaraku, tidakkah aku berikan kepadamu, tidakkah aku anugerahkan kepadamu, tidakkah aku hadiahkan kepadamu, tidakkah aku rahmati kamu; Apabila kamu melakukan sepuluh perkara, Allah akan mengampuni dosa-dosamu, baik masa depan mahupun masa lalu, baru dan lama, yang kamu lupakan dan yang kamu lakukan secara sengaja, besar dan kecil, tersembunyi dan terang-terangan.”

Kemudian beliau SAW mengajarkan cara untuk melaksanakan Solat Sunat Tasbih dan menyuruh untuk menunaikannya sekali sehari. Jika tidak mungkin setiap hari, maka setiap Jumat, dan jika ini tidak mungkin, maka setidaknya sekali sebulan, dan jika ini pun tidak mungkin, maka sekali setahun, dan jika ini juga tidak mungkin, maka paling tidak sekali seumur hidup.
(Abu Dawud dan Tirmidhi)

Cara Melaksanakan Solat Sunat Tasbih

Solat ini dikerjakan dalam empat rakaat sekaligus dan dapat dikerjakan pada bila-bila masa siang . Sekiranya dikerjakan pada waktu malam, solat ini dikerjakan 2 rakaat diikuti salam kemudian disambung 2 rakaat lagi.

Tasbih untuk solat ini adalah:

 

 

Bacaan: SubhaanAllahi Wal Hamdulillahi Wa Laa ilaha illal Laahu Wallahu Akbar
Maksud: Maha Suci Allah, Segala puji bagi Allah, tiada tuhan selain Allah, Allah Maha Besar

Kaifiat Solat Sunat Tasbih

1.            Mulakan dengan takbirratul-ihram

2.            Setelah membaca Surah Al-Fatihah dan surah lainnya, baca tasbih 15 kali.

3.            Kemudian rukuk, selepas selesai bacaan rukuk, baca tasbih 10 kali.

4.            Selepas bangun dari rukuk, baca tasbih 10 kali.

5.            Pada sujud pertama selepas bacaan sujud, baca tasbih 10 kali.

6.            Kemudian selepas selesai bacaan duduk antara dua sujud, baca tasbih 10 kali (sebelum sujud kedua).

7.            Kembali baca tasbih 10 kali pada sujud kedua.

8.            Selepas bangun dari sujud, berhenti sekejap untuk baca tasbih 10 kali lagi. Kemudian baru bangun untuk rakaat kedua.

Proses ini diulang kembali untuk rakaat seterusnya. Jumlah tasbih yang anda ingin baca adalah 300 kali. Sekiranya anda tertinggal bacaan tasbih di mana-mana pergerakan, anda boleh menggantikan jumlah tasbih itu pada pergerakan seterusnya.

Perkara Yang Dielakkan Dalam Solat Sunat Tasbih

o        Jangan membaca dengan suara yang kuat.

o        Jangan menghitung dengan jari atau menggunakan tasbih.

o        Disarankan untuk menghitung dengan menekan jari secara lembut sebagai pengingat.

o        Jika terlupa membaca zikir pada pergerakan tertentu, tambahkan pada pergerakan seterusnya.

 

Kalimah Syahadah

 

Kalimah Syahadah

Sejak perkembangan Islam dari zaman Nabi Muhammad sehinggalah sekarang, penyelewengan terhadap akidah berlaku begitu banyak sekali, sehingga membawa kepada kekeliruan.

 

Perkara ini berlaku adalah disebabkan oleh pengaruh musuh Islam ditambah dengan kejahilan umat Islam itu sendiri.

 

Sebab itu, penting bagi kita untuk berpegang teguh dengan ilmu usuluddin iaitu akidah yang benar yang berasaskan tauhid.

 

Apabila kita berbicara tentang tauhid, ia melibatkan dua kalimah syahadah yang juga dikenali sebagai al-shahadatain.

 

1. Aku bersaksi bahawa tiada Tuhan selain Allah

 

2. Aku bersaksi bahawa Muhammad itu utusan Allah

 

Dua kalimah syahadah ini berkait rapat dengan iman dan ia adalah pengisytiharan yang membawa perubahan besar dalam kehidupannya di dunia dan akhirat.

 

Malah, ia menjadikan seseorang itu tunduk dengan segala peraturan yang ditetapkan Allah.

 

Keimanan yang lahir dari dalam diri akan menghasilkan sifat-sifat yang terpuji seperti ikhlas, positif, sabar, tawakal, tidak mudah berputus asa malah sanggup untuk mengorbankan keseronokan sementara bagi mencapai kebahagiaan yang kekal di akhirat kelak.

 

Dalam catatan sirah, ketika para sahabat berhijrah ke Habsyah yang mana pada ketika itu dalam majlis yang dihadiri pendeta Kristian, mereka diperintahkan untuk sujud sembah kepada Raja Najasyi.

 

Namun dengan lantang Ja’far bin Abi Talib membantah dan mengatakan; “Kami tidak sujud melainkan kepada Allah.”

 

Keimanan yang kukuh sebeginilah yang diterapkan oleh Rasulullah, walau dalam keadaan situasi apa sekali pun mereka tetap yakin dengan pertolongan Allah, sehinggalah umat Islam suatu ketika dahulu mampu mengalahkan empayar hebat seperti Rom dan Parsi.

 

Wallahu’alam.

Kesempurnaan diri muslim

 

Kesempurnaan diri muslim

Islam hadir untuk mewujudkan rasa kasih sayang sesama manusia dengan menggalakkan kita berbuat kebaikan kepada orang sekeliling.

 

Hasilnya, akan wujud suasana yang aman, adil malah memberi ketenangan kepada setiap jiwa manusia.

 

Namun, semua ini tidak akan tercapai selagi mana kita masih belum mempunyai hasrat bahawa orang lain juga boleh menikmati kebahagiaan seperti mana apa yang kita dapat.

 

Rasulullah Sollallaahu ‘Alaihi Wasallam bersabda:

 

“Tidak beriman seseorang kamu sehinggalah dia mengasihi untuk saudaranya apa yang dia kasih untuk dirinya sendiri.”

 

(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)

 

Iman merupakan pengakuan hati terhadap ketauhidan Allah serta beriktikad dengan rukun-rukun Iman.

 

Jadi, hadis di atas menunjukkan bahawa iman seseorang itu tidak akan sempurna melainkan setelah dia menjadi seorang yang baik, jauh daripada sifat pentingkan diri, suka orang lain peroleh kebaikan seperti apa yang dia dapat.

Ada beberapa perkara yang menjadi kesempurnaan dalam diri seorang Muslim, iaitu:

(a) Dia suka orang lain melakukan ketaatan seperti mana yang dia suka untuk dirinya sendiri. Dia tidak suka orang lain melakukan kejahatan seperti mana yang dia tidak suka untuk dirinya sendiri.

 (b) Dia bersungguh-sungguh dalam melakukan dakwah dan islah kepada saudara seislam yang lalai terhadap  kewajipan agama.

(c) Dia tidak menangguh bahkan bersegera dalam menunaikan hak kepada saudara seagama, sebagaimana dia suka apabila haknya ditunaikan oleh orang lain.

 

Jika seseorang itu ingin dijauhkan daripada api neraka dan masuk ke dalam syurga, maka hendaklah dia mati dalam keadaan beriman kepada Allah dan hari akhirat, dalam keadaan dia telah menyempurnakan hak sesama manusia…

 

Wallahu’alam…..

Tapi Allah Tahu – Kisah Wanita Solehah

 

Tapi Allah Tahu – Kisah Wanita Solehah

Ketika waktu malam, Saidina Umar Al-Khattab RA memantau rakyatnya dengan mengenakan kain yang ditutup supaya orang tidak tahu itu dia.

 

Jika orang melihat Umar, semuanya gementar, apatah lagi bercakap dengannya.

 

Beliau sengaja mahu mendengar apa yang berlaku di kawasan Madinah (kawasan yang beliau tadbir).

 

Beliau risau jika ada perkara yang beliau tidak tahu berlaku di tengah-tengah Madinah kerana mereka segan mahu memberitahu Umar.

 

 

Maka, di waktu malam dalam keadaan bertutup, dia memantau rakyatnya.

 

 

Ternyata, semua tempat yang Umar singgah, semuanya puas hati akan cara yang dilakukan Umar dalam mentadbir sehingga singgah pada sebuah rumah.

 

Beliau terdengar perbualan emak dan anak perempuannya.

Emak yang bertugas untuk memerah dan menjual susu menyuruh anaknya mengambil air dan mencampurkan susu dengan air supaya kelihatan banyak dan dijual sedemikian rupa untuk mendapat untung lebih.

Jika disamakan dengan zaman sekarang, seperti madu yang dicampur dengan gula dan bermacam-macam lagi.

Perbuatan ini dilarang Umar.

 

Ibu: Mana amirul mukminin boleh tahu apa yang kita lakukan pada malam buta begini.

 

Anak: Ya, wahai ibu, amirul mukminin tidak tahu tetapi Tuhan tahu.

 

Umar mendengar perkataan anak perempuan tersebut dan ditanda rumah itu untuk mengenalpasti rumah ini yang didatanginya semalam.

 

Keesokannya, Umar mendatangi rumah tersebut dan meminang anak perempuan tersebut kepada anak lelakinya. Lahir dari keturunan ini seorang bernama Umar Bin Abdul Aziz daripada seorang wanita yang ‘raqibah salihah’ mempunyai sifat pengamatan kepada Allah yang luar biasa.

 

 

Begitulah, daripada orang soleh akan keluar anak yang solehah dan begitulah seterusnya. Kesimpulannya, betapa pentingya kita berbuat baik di mana-mana sahaja kerana kita di dalam pemerhatian Allah. Walaupun ketika keseorangan, jagalah tingkah laku kita dan bukannya hanya melakukan kebaikan di hadapan manusia sahaja.

Wanita, Kuatlah Demi Ilahi.....

 

Wanita, Kuatlah Demi Ilahi.....

 

“Susahnya jadi wanita ni, buat ni tak boleh, buat itu tak boleh. Kena tutup sana, kena tutup sini. Tak bebas macam lelaki.” Satu keluhan berat dilepaskan.

 

“Jika kau tahu bagaimana Allah sayangkan wanita, memang kau bersyukur dilahirkan wanita, Allah jadikan lelaki dan perempuan untuk saling melengkapi, jika Allah jadikan lelaki dengan penuh keistimewaan, begitu jugak dengan perempuan, Allah itu Maha Adil.”

 

Terdiam dan mengeluh lagi.

 

Usah bersungut. Wanita sangat istimewa di sisi sebagaimana lelaki juga, ketepikan isu kelainan gender seketika, sebab kita semua istimewa.

 

Terkadang wanita kena jadi kuat? Betul ke terkadang? Sebenarnya bukan terkadang, memang wanita selalu kena jadi kuat. Jadilah kuat demi Tuhan.

 

Wanita sebelum kedatangan Islam, kesian. Macam tak ada nilai, diperlakukan sesuka hati, tapi selepas kedatangan Islam, agama Islam ini yang telah mengangkat martabat wanita dan memuliakan kedudukan wanita.

 

Rasulullah SAW ajar kita untuk sayang dan berlemah lembut dengan wanita, Rasulullah S.A.W kita sangat sweet. Senyum. Mungkinlah jika dilihat secara fizikal, wanita memang kurang dibandingkan dengan lelaki.

 

“Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh kerana Allah telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita).” (Surah An-Nisaa’: Ayat 34)

 

Al-Quran jelas menceritakan bab tu, usah disangkal. Marilah menjadi wanita yang bijak dan kuat tanpa mengetepikan lelaki, wanita memerlukan lelaki, tapi bukanlah juga bermaksud wanita boleh terus lemah jika tanpa lelaki.

 

Belajarlah untuk menjadi kuat dengan mencari kekuatan dengan Ilahi. Jika Allah memberikan kekuatan fizikal lebih kepada lelaki, maka Allah juga memberikan kelebihan juga kepada wanita dengan kelebihan kekuatan jiwa, bahasa lainnya disebut emosi.

 

Sama ada kita lelaki mahupun perempuan, Allah ciptakan wanita beremosi cuma lelaki mereka pemimpin, oleh kerana sifat kepimpinan itulah mereka kawal emosi mereka untuk menjadi pemimpin yang baik.

Emosi yang baik maksudnya di sini, sebab wanita seorang ibu, dia lebih memerlukan emosi untuk menjadi ibu yang baik untuk anak-anak, habis tu lelaki tiada emosi?

 

Usah berdebat mana yang lebih mana yang kurang, sememangnya fitrah manusia sebegitu. Kita istimewa bukan, berlainan tetapi masih memerlukan antara satu sama lain.

 

Istimewanya wanita, dalam Al-Quran ada surah khusus untuk wanita, surah An-Nisaa’. Masih ingin mengeluh wahai wanita?

 

Betapa sayang dan cintanya Allah pada wanita, tapi kebanyakan wanita tidak menyedari tentang hal itu, masih menganggap diri sendiri serba-serbi kekurangan, masih mengeluh seolah Tuhan tidak adil.

 

Berterima kasihlah dengan Tuhan yang telah meletakkan wanita di tempat istimewa, di sisi lelaki dan lebih istimewa di sisi Tuhan.

Wanita di zaman solafussoleh dulu turut ikut berperang membela Islam, siapa yang kata wanita itu lemah?

 

Tapi itu bukan kewajipan, Allah tak mewajibkan ke atas wanita untuk turut serta dalam peperangan, wanita sangat senang untuk masuk syurga, tapi Rasullullah S.A.W kata penduduk yang paling ramai dalam neraka adalah dalam kalangan wanita, kenapa ya?

 

“Apabila seorang wanita (isteri) itu sudah melakukan 4 perkara ini; solat fardhu 5 waktu, berpuasa di bulan Ramadhan, menjaga kehormatan diri dan mentaati perintah suami, maka dia bebas masuk ke syurga yang diinginkannya.” (Hadis riwayat Ahmad, Ibnu hibban dan Thabrani)

 

Sebab wanita, lupa bersyukur, banyak mengeluh, banyak menyimpan ketidak puasan hati dengan sesuatu secara berlebihan lalu menyebabkan mereka banyak mengungkit.

 

Allah tak suka, bila kita buat apa yang Allah tak suka, maka apa nanti akibatnya? Semoga kalian diberikan ketetapan hati untuk menjadi wanita yang kuat, kat dunia ni memang banyak ujian.

 

Kadang diberi ujian dengan suami yang tak bertanggungjawab, diuji dengan kenodaan lelaki tehadap wanita, macam-macam yang Allah uji.

 

Tapi tujuannya adalah satu, untuk menguatkan iman. Apalah yang hendak dibandingkan ujian-Ku dengan nikmat-Ku yang maha luas ini?

 

Buat wanita yang teraniaya, semoga diberikan kekuatan untuk move on dengan kehidupan yang lalu dan beralih kepada kehidupan baru, usah bersedih.

 

Sengaja Allah tutup pintu yang ini dan Allah telah bentangkan seluas-luasnya pintu lain yang lagi besar untuk kita masuki, tapi tulah kadang kita lupa, bukan sebetulnya, tapi kita sendiri yang memilih untuk tidak mahu berganjak dengan hidup kita yang lalu.

 

Cukup untuk wanita merasa gembira dengan mengetahui bahawa Allah sayang kalian, Rasullullah SAW sayang kalian, orang-orang di sekeliling kita sayang kalian, eh… tiba-tiba dirasakan semua orang sayang kalian, cuma kalian saja yang tidak menyedari tentang hakikat tu sebab banyak sangat menghitung kekurangan hingga nikmat kelebihan yang Allah bagi.

 

Wanita mahupun lelaki, ingat satu benda. Allah sayang kita, Allah cinta kita dan ujian di dunia adalah satu tali untuk menguatkan lagi cinta Allah pada kita, sayang sedemikian rupa sehingga mengangkat darjat kita lagi tinggi di sisi Allah.

 

Senyumkan saja, mudah-mudahan segala yang baik-baik datang pada kita. Ingat ya wanita! Jadilah kuat demi Ilahi, dan sesungguhnya kalian ini istimewa.

 

“Ya Allah, berikanlah kepada kami apa yang kami cintai dalam cara yang Kau cintai.”

 

 

Palestine milik umat Islam

Kami bersama Palestin selama-lamanya.... :')

Palestin adalah sebahagian ujian Allah ke atas umat nabi Muhammad S.A.W dari tiga bumi suciNya ( tanah haram ) itu, Allah memberi keamanan untuk Makkah dan Madinah, tetapi tidak untuk Palestin. Palestin sentiasa berdarah dan jika ia aman seketika atau lebih lama daripada itu, di sekelilingnya adalah penuh dengan komplot dan konspirasi musuh untuk merampas dan menghancurkannya kembali. Ia menjadi rebutan sepanjang zaman untuk umat tiga agama langit yang memiliki kitab samawi masing - masing yang mendakwa sejarah pendudukan dan pemerintahan di situ. Jika tidak kerana Allah menghukum dan memutuskan bahawa bumi haramNya itu adalah milik hambaNya yang bertaqwa yang berada di atas jalanNya yang lurus, iaitu Islam, agama tauhid nabi Ibrahim al hanif alaihissalam, iaitu datuk kepada ketiga - tiga umat tersebut, maka tiadalah umat Islam memiliki hujjah mutlak untuk memilikinya. Cinta Palestin tanda iman dan taqwa Mencintai Palestin adalah tanda iman dan taqwa. Kita mesti mencintainya melebihi kecintaan kita kepada tanah air sendiri. Roda zaman yang berpusing menentukan bahawa bangsa Yahudi telah berjaya merampas dan mendudukinya kini selepas perjuangan lama mereka untuk menguasainya semenjak ribuan tahun dahulu.

Selepas mereka menguasainya, impian dan angan - angan mereka begitu memuncak bahawa merekalah anak - anak tuhan yang diberkati segala tindakan mereka. Hanyalah yang menghantui keyakinan mereka adalah pengetahuan tersembunyi mereka bahawa Palestin ini sebenarnya dan kesudahannya adalah milik umat yang menjadi musuh nombor satu mereka. Mereka tahu Palestin adalah untuk umat Islam. Hari ini, saat kita dan seluruh umat Islam cuba membina keyakinan dan azam baru di awal tahun baru hijrah, Palestin dibedil dan dibakar oleh Yahudi, musuh Allah, malaikat, manusia dan seluruh makhluk kecuali syaitan daripada kalangan jin dan manusia. Negara Israel hari ini yang menghimpunkan bangsa Yahudi sedunia itu tahu bahawa mereka tidak boleh hidup dengan hidupnya Islam. Justeru harapan, azam, keyakinan dan masa depan umatnya harus sentiasa dilumpuhkan dan dipadamkan dengan apa jua senjata dan peralatan. Umat Islam mesti kekal putus asa, putus harapan dan putus hubungan dengan tuhannya. Membunuh umat Islam adalah ibadah dan persembahan mereka kepada tuhan mereka yang mereka ciptakan sendiri.

Cerita yang panjang Palestin ceritanya panjang dan akan terus memanjang sehingga kiamat. Bermula keamanan dunia adalah dengan amannya Palestin dan bermula kecelakaan dunia adalah dengan celakanya keadaan di bumi PalestinBegitulah Allah menetapkan sunnahNya bahawa Palestin adalah ujian kehidupan manusiawi. Anda mesti tahu dan mesti akur bahawa lecehnya pengetahuan anda tentang Palestin adalah petanda lecehnya anda di sisi perjuangan Islam. Jangan harapkan negara-negara Arab untuk mengembalikan Palestin. Sehingga semalam pun, mereka tidak mampu menyapu dan membersihkan diri daripada tohmahan bahawa mereka adalah sebahagian konspirasi pengeboman di Genting Gaza. Mereka membisu seperti bisu anak dara yang melakukan zina. Negara Arab yang berzina dengan Israel! Ah, sejak bila mereka menerima kehadiran HAMAS? Apatah mengiktiraf mereka sebagai rakan hidup dan mati? Sedangkan mereka tahu bahawa HAMASlah nyawa dan nadi umat Islam Palestin hari ini. Anda hanya perlu meneka, siapakah yang lebih takutkan HAMAS? Israel atau Arab nasionalis syirik itu sendiri? Jangan pula mengharapkan negara kita.

Dalam dunia yang penuh nifaq dan kekufuran, harapan adalah terletak di atas bahu sekelompok umat Islam yang berjuang untuk kembali kepada Islam yang sebenar. Harapan dan keyakinan masa depan adalah daripada umat yang bersedia menghidupkan kewajiban berjihad fi sabiliLlah. Setiap kita mestilah mengambil bahagian melaksanakan kewajiban membebaskan bumi suci Palestin. Jika 10,000 umat Islam di Malaysia menyimpan RM100.00 setahun untuk perjuangan membebaskan al Masjidil Aqsa daripada cengkaman zionis Yahudi, maka wakil pejuang Islam Palestin yang datang ke negara kita akan pulang ke medan jihad dengan RM1 juta dari rakannya di Malaysia.

Nabi Saleh a.s

Kisah Nabi Saleh a.s

Berlalulah hari demi hari. Lahirlah sebahagian lelaki dan matilah sebahagian yang lain. Setelah kaum 'Ad, datanglah kaum Tsamud. Lagi- lagi azab berulang kepada kaum Tsamud dalam bentuk yang lain. Kaum Tsamud juga menyembah berhala kemudian Allah SWT mengutus Nabi Saleh a.s kepada mereka. Nabi Saleh a.s berkata kepada kaumnya:

"Wahai kaumku, sembahlah Allah yang tiada Tuhan lain bagi kalian selain-Nya. " (QS. Hud: 61)

Kalimat yang sama yang disampaikan oleh setiap nabi, dan kalimat tersebut tidak pernah berubah sebagaimana kebenaran tidak pernah berubah. Para pembesar kaum Nabi Saleh a.s terkejut dengan apa yang dikatakannya. Beliau menyatakan bahawa tuhan mereka tidak memiliki nilai yang bererti. Beliau melarang mereka untuk menyembahnya dan memerintahkan mereka hanya menyembah Allah SWT.

Dakwah Nabi Saleh a.s cukup menggoncangkan masyarakat. Nabi Saleh a.s terkenal dengan kejujuran dan kebaikan. Kaumnya sangat menghormatinya sebelum Allah SWT mengutusnya dan memberikan wahyu padanya untuk berdakwah kepada mereka. Kaum Nabi Saleh a.s berkata:

"Hai Saleh, sesungguhnya kamu sebelum ini adalah seorang di antara kami yang kami harapkan, apakah kamu melarang kami untuk menyembah apa yang disembah oleh bapak-bapak kami? Dan sesungguhnya kami betul-betul dalam keraguan yang mengelisahkan terhadap agama yang kamu serukan kepada kami. " (QS. Hud: 62)

Renungkanlah bagaimana pandangan orang-orang kafir dari kaum Nabi Saleh a.s : "Sesungguhnya engkau sangat kami harapkan kerana keluasan ilmumu, kematangan akalmu, kejujuranmu dan kebaikanmu. Kemudian hilanglah harapan kami terhadapmu. Apakah engkau akan melarang kami untuk menyembah apa yang disembah oleh nenek moyang kami. Alangkah celakanya! Kami tidak berharap engkau mencela tuhan-tuhan kami yang kami mendapati orang tua-orang tua kami menyembahnya."

Demikianlah kaum Nabi Saleh a.s merasa bingung di hadapan kebenaran dan mereka hairan terhadap saudara mereka Saleh yang mengajak mereka untuk menyembah Allah SWT. Mengapa? kerana mereka tidak memiliki alasan dan pemikiran yang benar. Mereka hanya beralasan bahawa datuk- datuk mereka menyembah tuhan-tuhan ini. Demikianlah taklid yang menyebabkan manusia terjerumus dalam kesesatan. Dan Nabi datang untuk menghilangkan taklid buta ini. Akidah tauhid disebarkan sebagai dakwah untuk membebaskan fikiran dari segala belenggu, yaitu suatu dakwah yang membebaskan akal manusia dari belenggu taklid, khurafat orang-orang dulu, dan khayalan tradisi yang mapan. Inilah dakwah tauhid yang menyuarakan kebebasan akal dan segala bentuk kebebasan lainnya.

Dakwah tersebut tidak akan ditentang kecuali oleh orang-orang yang akalnya terpasung oleh pemikiran orang-orang dulu dan khayalan orang- orang tua. Meskipun dakwah Nabi Saleh a.s disampaikan dengan penuh ketulusan, namun kaumnya tidak mempercayainya. Mereka justru meragukan dakwahnya. Mereka mengira bahawa Nabi Saleh a.s tersihir. Mereka meminta kepadanya agar ia mendatangkan mukjizat yang membuktikan bahawa ia memang utusan Allah SWT. Allah SWT berkehendak untuk mengabulkan permintaan mereka. Kaum Tsamud mengukir rumah-rumah besar dari gunung. Mereka menggunakan batu- batu besar untuk membangun. Mereka adalah orang-orang yang kuat yang Allah SWT membuka pintu rezeki bagi mereka dari segala hal. Mereka datang setelah kaum 'Ad lalu mereka tinggal di bumi dan memakmurkannya. Nabi Saleh a.s berkata kepada kaumnya ketika mereka meminta mukjizat kepadanya:

"Hai kaumku, inilah unta betina dari Allah sebagai mukjizat (yang menunjukkan kebenaran) untukmu, sebab itu biarkanlah dia, makan di bumi Allah, dan janganlah kamu mengganggunya dengan gangguan apa pun yang akan menyebabkan kamu ditimpa azab yang dekat." (QS. Hud: 64)

Yang dimaksud ayat dalam surah tersebut adalah mukjizat. Diriwayatkan bahawa unta itu merupakan mukjizat kerana batu gunung pada suatu hari terpecah dan keluar darinya unta, dan keluar di belakangnya anaknya yang kecil. la lahir melalui cara yang tidak umum dalam proses kelahiran. Diriwayatkan juga bahawa ia merupakan mukjizat kerana ia minum air yang terdapat di sumur-sumur. Pada suatu hari, lalu binatang- binatang yang lain tidak berani mendekati air itu pada hari tersebut. Ada riwayat lain mengatakan bahawa ia merupakan mukjizat kerana ia mengeluarkan susu yang mencukupi untuk dipakai minum oleh seluruh manusia di hari di mana ia minum seluruh air sehingga tidak ada sedikit pun yang tersisa darinya. Unta ini merupakan mukjizat di mana Allah SWT menyifatinya dengan sebutan: "naqatullah" (unta Allah). Itu bererti bahawa unta tersebut bukan unta biasa, namun ia merupakan mukjizat dari Allah SWT. Allah SWT menurunkan perintah kepada Nabi Saleh a.s agar beliau melarang kaumnya untuk mengganggunya atau membunuhnya. Beliau memerintahkan mereka untuk membiarkannya, makan di bumi Allah SWT dan tidak menyakitinya. Beliau mengingatkan mereka bahawa ketika mereka mencuba untuk mengganggunya, maka mereka akan mendapatkan seksaan dalam waktu dekat.

Mula-mula kaum Tsamud sangat terhairan-hairan ketika melihat unta lahir dari batu-batuan gunung. Ia adalah unta yang diberkati di mana susunya cukup untuk ribuan laki-laki, wanita, dan anak-anak kecil. Jika unta itu tidur di suatu tempat, maka binatang-binatang lain akan menyingkir darinya. Jelas sekali ia bukan unta biasa, namun ia merupakan tanda-tanda kebesaran dari Allah SWT. Unta itu hidup di tengah-tengah kaum Nabi Saleh a.s. Berimanlah orang-orang yang beriman di antara mereka dan sebahagian besar mereka tetap berada dalam penentangan dan kekafiran. Kebencian terhadap Nabi Saleh a.s berubah menjadi kebencian kepada unta yang diberkati itu. Mulailah mereka membikin persekongkolan untuk melawan unta itu. Orang-orang kafir sangat membenci mukjizat yang agung ini dan mereka membuat rencana jahat untuk melenyapkannya. Sebagaimana biasanya, para tokoh-tokoh kaumnya berkumpul untuk membuat, makar. Allah SWT berfirman:

"Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum Tsamud saudara mereka, Saleh. Ia berkata: 'Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. Sesungguhnya telah datang bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu. Unta betina Allah ini menjadi tanda bagimu, maka biarkanlah dia, makan di bumi Allah, dan janganlah kamu mengganggunya, dengan gangguan apa pun, (yang kerananya) kamu akan ditimpa seksaan yang pedih. Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikan kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Ad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah;, maka ingatlah nikmat- nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi dengan membuat kerosakan. Pemuka-pemuka yang menyombongkan diri di antara kaumnya berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah yang telah beriman di antara mereka: 'Tahukah kamu bahawa Saleh diutus (menjadi rasul) oleh Tuhannya ?' Mereka menjawab: 'Sesungguhnya kami beriman kepada wahyu yang Saleh diutus untuk menyampaikannya.' Orang-orang yang menyombongkan diri berkata: 'Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu imani itu." (QS. al-AVaf: 73-76)

Nabi Saleh a.s menyeru kaumnya dengan penuh kasih sayang dan cinta. Beliau mengajak mereka untuk hanya menyembah Allah SWT dan mengingatkan mereka bahawa Allah SWT telah mengeluarkan mukjizat bagi mereka, yaitu unta. Mukjizat itu sebagai bukti akan kebenaran dakwahnya. Beliau memohon kepada mereka agar mereka membiarkan unta itu memakan dari hasil bumi, dan setiap bumi adalah bumi Allah SWT. Beliau juga mengingatkan mereka agar jangan sampai mengganggunya kerana yang demikian itu dikhuatirkan akan mendatangkan azab bagi mereka. Bahkan beliau mengingatkan mereka dengan nikmat-nikmat Allah SWT yang turun kepada mereka: "Bagaimana Dia menjadikan mereka penguasa-penguasa yang datang setelah kaum 'Ad, bagaimana Dia memberi mereka istana dan gunung-gunung yang terukir serta berbagai kenikmatan dan kekuatan."

Demikianlah yang dilakukan oleh Nabi Saleh a.s namun kaumnya justeru menjawabnya dengan jawapan yang aneh. Mereka tidak menghiraukan nasihat Nabi mereka. Mereka menemui orang-orang yang beriman kepada Nabi Saleh a.s. Mereka bertanya dengan pertanyaan yang tujuan untuk merendahkan dan mengejek: "Apakah kalian mengetahui bahawa Saleh seseorang yang diutus dari Tuhannya?" Pertanyaan ini tidak pantas dikemukakan setelah mereka melihat mukjizat unta. Akibatnya, mereka merendahkan pengikut Nabi Saleh a.s dan mengejeknya.

Sekelompok kecil yang beriman kepada Nabi Saleh a.s berkata: "Sesungguhnya kami percaya dengan apa yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s." Perhatikanlah jawapan orang-orang mukmin. Jawapan tersebut sangat bertentangan dengan jawapan para pembesar dari kaum Nabi Saleh a.s. Para pembesar itu kemudiannya meragukan kenabian Saleh sedangkan orang-orang mukmin itu menegaskan kepercayaan mereka terhadap kebenaran yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s.

Kebenaran yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s tidak berhubungan dengan unta itu, namun berhubungan dengan dakwahnya dan ajarannya. Mereka mengatakan: "Kami mengimani apa yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s," dan mereka tidak mengatakan: "Kami beriman kepada untanya." Mereka tidak mengatakan bahawa unta itu yang menetapkan kenabian Saleh. Orang- orang mukmin lebih memperhatikan kebenaran ajaran yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s, bukan memperhatikan mukjizat yang luar biasa itu. Melalui dialog tersebut kita dapat melihat sikap orang-orang kafir di mana mereka justru merasa mulia dengan penentangan terhadap kebenaran: "Orang-orang yang menyombongka diri berkata: 'Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu imani itu. "

Demikianlah penghinaan mereka, kesombongan mereka, dan kemarahan mereka. Rasa-rasanya sia-sia untuk mencari dalil yang dapat memuaskan orang-orang kafir saat berdialog dengan mereka. Mereka selalu menolak kebenaran, padahal mereka orang-orang yang merdeka dalam memilih kebenaran itu.

Malam mulai menyelimuti kota Tsamud. Gunung-gunung yang kukuh menjulang dan melindungi rumah-rumah yang terukir di dalamnya. Dinyalakanlah lampu-lampu dalam istana yang terukir di gunung itu. Gelas-gelas minuman diputarkan di antara mereka. Tidak ada seorang pun dari tokoh-tokoh kaum yang tidak hadir dipertemuan penting itu. Di mulailah pertemuan dan terjadilah dialog. Salah seorang kafir berkata:

"Bagaimana kita akan mengikuti saja seorang manusia (biasa) di antara kita? Sesungguhnya kalau kita begitu benar-benar dalam keadaan sesat dan gila. " (QS. al-Qamar: 24)

Sementara yang lain menjawab:

"Apakah wahyu itu diturunkan kepadanya di antara kita? Sebenarnya dia adalah seorang yang amat pendusta lagi sombong. " (OS. al- Oamar: 25)

Gelas-gelas minuman kembali diputar di antara mereka, dan pembicaraan beralih dari Saleh ke unta Allah SWT. Salah seorang kafir berkata: "Jika datang musim panas, maka unta itu mendatangi lembah yang dingin sehingga binatang-binatang ternak yang lain lari darinya dan kepanasan." Seorang kafir lagi berkata: "Jika datang musim dingin unta itu mencari tempat penghangat, lalu ia istirahat di situ sehingga binatang-binatang ternak kita lari darinya dan menuju tempat yang dingin sehingga terancam kematian."

  

Gelas-gelas minuman kembali diputar dan bergoyang di tangan orang- orang yang meminum. Salah seorang yang duduk memerintahkan agar perempuan yang menyanyi berhenti dari nyanyiannya kerana ia sedang berfikir. Kemudian kesunyian menghantui segala penjuru. Orang itu mulai berfikir sambil meminum dua gelas minuman keras, dan dengan suara perlahan ia berkata: "Hanya ada satu cara." Orang-orang yang duduk di sekitarnya bertanya: "Bagaimana jalan keluarnya?" Tokoh mereka berkata: "Kita harus melenyapkan Saleh dari jalan kita. Yang saya maksud adalah untanya. Kita harus membunuh untanya dan setelah itu kita akan membunuh Saleh." Demikianlah cara yang dilakukan orang- orang yang kafir sepanjang sejarah. Demikianlah senjata yang digunakan oleh mereka dalam menghadapi kebenaran. Mereka tidak menggunakan akal sihat atau hujah-hujah, tapi mereka justeru menggunakan kekuatan fizik. Bagi mereka, ini adalah cara yang paling aman. Pembunuhan akan menyelesaikan masalah. Namun salah seorang di antara mereka berkata: "Bukankah Saleh mengingatkan kita akan azab yang keras jika kita sampai menyakiti unta itu." Namun, orang-orang yang duduk di majlis itu segera memadamkan suara orang itu dengan dua gelas arak.

Kemudian percakapan dimulai tentang Saleh: "Berapa kali kita putus asa dan dibuat kecewa olehnya. Sebaik-baik jalan adalah membunuhnya. Mula-mula kita membunuh untanya setelah itu kita akan menghabisi Saleh." "Namun siapa gerangan yang berani membunuhnya?" Pertanyaan itu menciptakan keheningan di antara mereka. Setelah beberapa saat, salah seorang mereka mengangkat suara: "Saya mengenal seseorang yang dapat membunuhnya." Lalu nama demi nama berputar di antara mereka sehingga mereka menyebut seorang penjahat yang selalu membikin kerosakan di muka bumi dan ia suka mabuk-mabukan. Ia mempunyai kelompok penjahat di kota.

"Dan di kota itu ada sembilan orang laki-laki yang membuat kerosakan di muka bumi, dan mereka tidak berbuat kebaikan." (QS. an-Naml: 48)

Mereka adalah alat-alat kejahatan. Mereka adalah penjahat-penjahat kota yang terkenal. Mereka sepakat untuk melaksanakan kejahatan. Kegelapan semakin menyelimuti gunung. Kemudian datanglah malam tragedi. Unta yang diberkati itu sedang tidur dan mendekap anaknya yang kecil di dadanya. Anaknya yang kecil itu merasakan kedinginan dan mendapatkan kehangatan di sisi ibunya. Sembilan orang penjahat tersebut telah menyiapkan senjata mereka, pedang mereka dan tombak mereka. Mereka keluar di kegelapan malam, dan pemimpin mereka banyak minum khamer sehingga ia hampir tidak melihat apa yang di depannya.

"Maka mereka memanggil kawannya, lalu kawannya menangkap (unta itu) dan membunuhnya." (QS. al-Qamar: 29)

Sembilan laki-laki itu menyerang unta itu, lalu ia bangkit dan bangunlah anaknya dalam keadaan takut. Akhirnya, darah unta itu terkubur dan anaknya pun terbunuh. Nabi Saleh a.s mengetahui apa yang terjadi, lalu beliau keluar dalam keadaan marah untuk menemui kaumnya. Beliau berkata kepada mereka: "Bukankah aku telah mengingatkan agar kalian jangan mengganggu unta itu." Mereka menjawab: "Kami memang telah membunuhnya, maka datangkanlah seksaan kepada kami jika engkau mampu. Bukankah engkau berkata bahawa engkau termasuk utusan Tuhan." Nabi Saleh a.s berkata kepada kaumnya:

"Bersukarialah kamu sekalian di rumahmu selama tiga hari. Itu adalah janji yang tidak dapat didustakan." (QS. Hud: 65)

Setelah itu, Nabi Saleh a.s meninggalkan kaumnya. Kemudian datanglah janji Allah SWT untuk menghancurkan mereka setelah tiga hari. Berlalulah tiga hari seksaan atas orang-orang kafir dan mereka menunggu-nunggu azab yang datang. Maka pada hari keempat langit terpecah melalui teriakan yang keras di mana teriakan itu menghancurkan gunung dan membinasakan apa saja yang ada di dalamnya. Kemudian bumi bergoncang dan menghancurkan apa saja yang di atasnya. Itu adalah satu teriakan saja yang membuat kaum Nabi Saleh hancur berantakan. Allah SWT berfirman:

"Sesungguhnya Kami akan mengirimkan unta betina sebagai cubaan bagi mereka, maka tunggulah (tindahan) mereka dan bersabarlah. Dan beritakanlah kepada mereka bahawa sesungguhnya air itu terbagi antara mereka (dengan unta betina itu); tiap-tiap giliran minum dihadiri (oleh yang punya giliran). Maka, mereka memanggil kawannya, lalu kawannya menangkap (unta itu) dan membunuhnya. Alangkah dahsyatnya azab-Ku dan ancaman-ancaman-Ku. Sesungguhnya Kami menimpakan atas mereka satu suara yang keras mengguntur, maka jadilah mereka seperti rumput-rumput kering (yang dikumpulkan oleh) yang punya kandang binatang. " (QS. al- Qamar: 27-31)

Mereka hancur semua sebelum mengetahui apa yang terjadi. Sedangkan orang-orang yang beriman bersama Nabi Saleh a.s, mereka telah meninggalkan tempat tersebut sehingga mereka selamat.

Kisah Nabi Saleh Dalam Al-Quran

Kisah Nabi Salleh a.s  diceritakan oleh 72 ayat dalam 11 surah di antaranya surah Al-A'raaf, ayat 73 hingga 79 , surah " Hud " ayat 61 sehingga ayat 68 dan surah " Al-Qamar " ayat 23 sehingga ayat 32.

Pengajaran Dari Kisah Nabi Salleh a.s.

Pengajaran yang sangat berguna  yang dapat dipetik dari kisah Nabi Saleh ini ialah bahawa dosa dan perbuatan mungkar yang dilakukan oleh sekelompok kecil warga masyarakat dapat memberi kesan negatif yang membinasakan masyarakat itu seluruhnya.

Lihatlah betapa kaum Tsamud menjadi binasa, hancur dan bahkan tersapu bersih dari atas bumi kerana dosa dan pelanggaran perintah Allah yang dilakukan oleh beberapa gelintir orang pembunuh unta Nabi Saleh a.s

Di sinilah letaknya hikmah perintah Allah agar kita melakukan amar makruf nahi mungkar. kerana dengan melakukan tugas amar makruf nahi mungkar yang menjadi fardu kifayah itu, setidak-tidaknya kalau tidak berhasil mencegah kemungkaran yang terjadi di dalam masyarakat dan lindungan kita, kita telah membebaskan diri dari dosa menyetujui atau merestui perbuatan mungkar itu

Bersikap pasif acuh tak acuh terhadap maksiat dan kemungkaran yang berlaku di depan mata dapat diertikan sebagai persetujuan dan penyekutuan terhadap perbuatan mungkar itu. Wallahua’lam. "Allah sentiasa bersama hamba-hambaNya selagi hamba- hambanyaNya mengingatinya"... "Setiap Ujian Yang Datang Daripada Allah.., Pasti akan ada hikmahnya..,Terpulang pada diri untuk menilainya"... Demikian pula hadis Rasulullah s.a.w yang bermaksud:"Tidaklah sempurna iman seseorang kecuali jika ia menyintai saudaranya yang beriman sebagaimana ia menyintai dirinya sendiri." 

Marilah bersama-sama kita mengajak kepada perkara kebaikan dan mencegah kepada perkara kejahatan.., Ketahuilah.., sekiranya datang azab Allah kepada sesuatu kawasan.., maka tidaklah terkecuali orang-orang yang beriman akan turut sama terkenanya sekali. Disebabkan itula Islam sangat-sangat menyuruh umatnya menyeru kepada kebaikan dan mencegah kepada kemungkaran.. Ketahuilah azab Allah amatlah pedih kepada hamba-hamba yang mendustakan ajaran yang dibawa oleh para Nabi dan Utusan-Nya.." Justeru.., marilah kita sentiasa suburkan persaudaraan kita sesama Islam.. Saling menasihati kepada kebenaran dan kesabaran... (^_^)